Publications HAL de sébastien biston-moulin; christophe thiers; stéphane pasquali; bernard mathieu; annie gasse; frédéric servajean; isabelle régen; jérôme gonzalez; jérôme rizzo;bernard mathieu;Romain Ferreres;Ana��s Tillier;Laurie Rouvi��re;Julie Lafont;Ana��s Martin;sandra lippert;Magali Massiera;ivan guermeur;dimitri meeks;marc gabolde;Alexandra Nespoulous���Phalippou;Louis Dautais;Fr��d��ric Rouffet;luc gabolde; du labo/EPI 86793

2021

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Louis Dautais. « C'est une multitude de navires-kftjw qu'il a faits pour moi… ». Sur l'égyptianité du bateau de type crétois.. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2021. ⟨hal-03123995⟩
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Au sein du vocabulaire égyptien relatif au monde égéen, le bateau kftjw (i.e. « de type crétois » = BTC) est mentionné à trois reprises dans la documentation, sous les règnes de Thoutmosis III et celui de son fils et successeur, Amenhotep II. Néanmoins, leur signification est aujourd’hui toujours l’objet de débats. D’après les travaux antérieurs des égyptologues et égéanistes, elle pourrait désigner soit la destination du voyage, soit l’origine de la construction et/ou un port d’attache. La relecture de la documentation textuelle permet de démontrer que ces navires sont construits à l’égyptienne, en Égypte, par et pour des Égyptiens.
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Sylvie Marchand, Christophe Thiers. Ermant à l’Ancien Empire. Bulletin de liaison de la Céramique Egyptienne, Institut Français d’Archéologie Orientale, 2021, 30, pp.105-136. ⟨halshs-03087441⟩
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Jérôme Rizzo. « À propos des représentations des statues de particuliers dans l’Ancien Empire. Du pseudo-profil à la figuration en aspective », ENiM 14. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2021, pp.135-181. ⟨halshs-03198341⟩
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Christophe Thiers. Amon-Rê dispensateur du souffle de vie. À propos d’une scène du mammisi d’Ermant copiée par J. Gardner Wilkinson. Ph. Collombert, L. Coulon, I. Guermeur, Chr. Thiers. Questionner le Sphinx. Mélanges offerts à Christiane Zivie-Coche, 178, IFAO, pp.541-562, 2021, Bibliothèque d'étude, 978-2-7247-0787-8. ⟨halshs-03287759⟩
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Ivan Guermeur, Laurent Coulon, Philippe Collombert, Christophe Thiers. Questionner le sphinx. Philippe Collombert; Laurent Coulon; Ivan Guermeur; Christophe Thiers. Le Caire, Égypte. 178 (2 volumes), Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire, 856 p., 2021, Bibliothèque d'études, 978-2-7247-0787-8. ⟨halshs-03299236⟩
resume
Cet ouvrage présente les contributions scientifiques de quarante-trois auteurs réunis pour fêter Christiane Zivie-Coche. Titulaire de la Direction d’études « Religion de l’Égypte ancienne » à la Section des Sciences religieuses de l’École pratique des hautes études, à Paris, de 1992 à 2015, Christiane Zivie-Coche a marqué de son empreinte les études égyptologiques en ce domaine et formé plusieurs générations d’égyptologues. Également active sur le terrain, de Louqsor à Tanis, en passant par la région memphite, elle a publié des études fondamentales sur des sujets aussi variés que Giza au second et au premier millénaire av. J.C. ou les théologies thébaines tardives, pour n’en citer que quelques-uns.Anciens étudiants, collègues et amis - parfois les trois -, égyptologues, hellénistes, historiens des religions, toutes et tous ont souhaité rendre ici hommage à la science de la récipiendaire et à sa générosité, dans la recherche comme dans la vie.Les articles abordent les thèmes de prédilection de Christiane Zivie-Coche, la religion égyptienne, bien sûr, sous toutes ses formes et à toutes les époques, mais aussi la royauté, la géographie, l’histoire des époques tardives et l’historiographie ; la variété des sujets abordés fait écho à l’amplitude de ses curiosités.
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2020

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Sébastien Biston-Moulin. À propos de la datation du VIIe pylône du temple d’Amon-Rê à Karnak. Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2020, 120, pp.61-76. ⟨halshs-03044292⟩
resume
Cet article propose un réexamen des éléments de datation du VIIe pylône du temple d’Amon-Rê à Karnak et de nouvelles observations concernant sa décoration. Des traces de modification des listes de « peuples vaincus » représentés sur la face nord du monument conduisent à considérer que la décoration du pylône a été réalisée en deux étapes distinctes. Une nouvelle datation dans le règne de Thoutmosis III pour la réalisation du monument et de son programme décoratif est proposée.
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Isabelle Régen. « Menkhéperrê A, Padiaménopé (TT 33) et Nectanébo II. La transmission du Livre de l’Amdouat, de la Troisième Période intermédiaire à la Basse Époque ». Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2020, 120, pp.357-392. ⟨halshs-02086984⟩
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Jérôme Rizzo. « Ce que nous dit le verbe sanx "faire vivre" ». Égypte, Afrique & Orient, Centre Vauclusien d'égyptologie/éditions Khéops, 2020, n° 99, p. 67-76. ⟨halshs-03198324⟩
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Christophe Thiers. Apotropaia. Repousser Apophis à Ermant. Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2020, 120, pp.393-410. ⟨halshs-03040346⟩
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Publication de trois blocs épars provenant du secteur de Bab el-Maganîn à Ermant. Ils appartiennent à la partie inférieure de deux montants de porte et fournissent des éléments en relation avec les pratiques apotropaïques protégeant les espaces cultuels. Le Livre d’abattre Apophis, connu par le pBremner-Rhind, est ainsi utilisé et, associé à la représentation d’un arbre-iched, célèbre la victoire de Rê sur ses ennemis.
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Claude Traunecker, Bernard Mathieu, Silvia Einaudi, Isabelle Régen, Gaël Pollin, et al.. TT 33 – Tombe de Padiaménopé (Thèbes-ouest) - campagne 2019. Bulletin archéologique des Écoles françaises à l’étranger, Réseau des Écoles françaises à l’étranger, 2020. ⟨halshs-03026582⟩
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Sandra Lippert, Maren Schentuleit. Demotic Ostraca and their Use in Egyptian Temple Context from the Graeco-Roman Period – Soknopaiou Nesos and Hut-Repit (Athribis). Clementina Caputo (Université de Heidelberg); Julia Lougovaya (Université de Heidelberg). Using Ostraca in the Ancient World: New Discoveries and Methodologies. Heidelberg, 12–14 October 2017, 32, De Gruyter, pp.183-208, 2020, Material Textkulturen. ⟨halshs-02125845⟩
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Isabelle Régen. « Le fonds Alexandre Piankoff ». Jérôme Gonzalez. Mémoires d’archives. Cinquantième anniversaire de la bibliothèque d’égyptologie de Montpellier, Montpellier, à paraître, 2020. ⟨halshs-02496650⟩
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Jérôme Rizzo. « Quand le serviteur (bAk) perpétue le nom de son maître (nb=f). A propos de deux formules originales relatives à la liturgie mémorielle de ''perpétuation du nom'' ». Sinfonietta égypto-romaine. Hommages à Jean-Claude Grenier, CENIM 26, 2020, pp.102-131, 2020. ⟨halshs-03198337⟩
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Christophe Thiers, Laurent Coulon, Mélanie Cressent. Armant. Laurent Coulon, Mélanie Cressent. French Archaeology in Egypt. Research, Cooperation, Innovation, IFAO, pp.140-143, 2020, Bibliothèque Générale 62, 9782724707731. ⟨halshs-03081788⟩
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History and work in progress on the site of the ancient city of Armant (ancient Egyptian names: Iuny, Iunu, Iunu-shema, Iunu-Montu), the Greek Hermonthis and Coptic Ermont, located 15 km south of Thebes on the west bank of the Nile.
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Christophe Thiers. The So-Called Karnak Method. Vanessa Davies, Dimitri Laboury. The Oxford Handbook of Egyptian Epigraphy and Paleography, Oxford University Press, pp.316-328, 2020, ⟨10.1093/oxfordhb/9780190604653.013.21⟩. ⟨halshs-02501887⟩
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Presentation of the so-called Karnak Method, based on epigraphic copies made on a 1:1 scale using plastic film. The advantages, disadvantages, and evolution of the method all the way up to recent developments enabled by the vectorization of copies are presented, supported by examples from publications.
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Christophe Thiers. « Le matériau éditorial des temples gréco-romains dans les archives Chassinat. L’exemple d’Edfou ». Jérôme Gonzalez. Mémoire d'archives. Morceaux choisis d'une égyptologie montpelliéraine, 2, 2020, TDENiM. ⟨halshs-03038362⟩
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Ouvrage (y compris édition critique et traduction)

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Christophe Thiers, Charlie Labarta, Anaïs Tillier. La chapelle-reposoir de barque de Philippe Arrhidée à Karnak I. Relevé épigraphique ; II. Relevé photographique (Arrhidée, nos 1-209). 2020, Bibliothèque Générale 60, 9782724707700. ⟨halshs-03080071⟩
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Le monument connu sous le nom de chapelle-reposoir de Philippe Arrhidée est l’édifice en granite bâti dans la zone centrale du temple d’Amon-Rê à Karnak. Reposoir permanent de la barque divine, il occupe le même emplacement que la chapelle-reposoir de Thoutmosis III, insérée dans le complexe du « Palais de Maât » construit sous le règne d’Hatchepsout. Dégagée des blocs effondrés et partiellement reconstruite par Georges Legrain au début du XXe siècle, la chapelle a été restaurée et sa polychromie fixée lors de travaux entrepris par le CFEETK en 1992-1993. Avec la reprise du programme de relevés épigraphiques et photographiques (2010-2017), la publication longtemps retardée de cet emblématique monument construit au cœur d’Ipet-sout peut désormais être proposée.
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Rapport

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Christophe Thiers, Lilian Postel, Sébastien Biston-Moulin, Pierre Zignani, Marchand Sylvie, et al.. Ermant 2019_Bulletin archéologique des Écoles françaises à l'étranger. [Rapport de recherche] UMR 5140 ASM; IFAO. 2020. ⟨halshs-03087877⟩
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Ce document a été généré automatiquement le 5 janvier 2021. Le Bulletin archéologique des Écoles françaises à l'étranger est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 4.0 International.
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Rapport
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Christophe Thiers. Ermant 2019. [Rapport de recherche] CNRS - UMR 5140; IFAO. 2020. ⟨halshs-02507206⟩
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Activity report of the 2019 French Archaeological Mission in Armant (Egypt)
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Rapport
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2019

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Jérôme Gonzalez, Wim van Neer. A Late Period fish deposit at Oxyrhynchus (el-Bahnasa, Egypt). Documenta Archaeobiologiae, Verlag Marie Leidorf, 2019, Animals: Cultural Identifiers in Ancient Societies?, 15, pp.311-342. ⟨halshs-02122125⟩
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The abundant faunal remains are described that were found in an extensive ritual deposit discovered at Oxyrhynchus in 2012. This site in Middle Egypt was famous since the first millennium BC for the mormyrid fish that were worshipped here and after which the town was named. The role these fish played was already amply documented by textual evidence, bronze statuettes and paintings, but actual mummies were never found before. In the present contribution, the fish deposit as a whole is first described, with emphasis on its extent, its stratigraphy and its relationship to surrounding structures which, together with a very specific artefact, allow dating the layers to the Late Period. The fish remains, as well as some rare mammal bones, are quantified using both number of identified specimens (NISP’s) and minimum number of individuals (MNI’s). Body length reconstructions of the mormyrid fish were carried out using new regression equations. Because of the large amount of material, identifications and size reconstructions were done for different subsamples from which then estimates were made on the total number of fish that may have been present in the entire deposit. Attention has been paid to the way fish bundles were prepared, involving the use of both textile and halfa grass, and how the deposit was organised. Finally, the species spectrum has been discussed in view of the Egyptian fish cult and in function of other evidence from written sources. Finally, it has been tried to reconstruct the different events that may have taken place between the capture of the fish and their final deposition on the site’s locus, using a combination of both zoological/ecological and papyrological evidence.
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Sandra Lippert, Marion Claude. La table d'offrande Louvre D 69 : Un monument pour "faire venir le ba au corps". Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2019, pp.47-82. ⟨halshs-02128490⟩
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Christophe Thiers. Dix ans d'archéologie à Karnak. Dossiers d'Archéologie. Hors-Série, Faton, 2019, Égypte. Nouvelles découvertes, 393, pp.16-21. ⟨halshs-02136150⟩
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Si le coeur de Karnak a longtemps été au centre des préoccupations archéologiques, ces dix dernières années les activités se sont concentrées sur le parvis du temple et dans le secteur nord de l'enceinte d'Amon-Rê (chapelles osiriennes et Trésor de Chabaka), avec comme chantier principal la fouille du temple de Ptah et de ses abords. Christophe Thiers, directeur du Centre franco-égyptien d'étude des temples de Karnak (CFEETK) jusqu'en décembre dernier, nous relate ces travaux qui ont profondément renouvelé les connaissances des processus d'occupation et des pratiques cultuelles à Karnak.
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Sébastien Biston-Moulin. La porte de grenier de Sénakhtenrê Ahmosis. L. Coulon, M. Cressent. Archéologie française en Égypte : recherche, coopération, innovation, Institut Français d’Archéologie Orientale (IFAO), pp.35-37, 2019, BiGen 59. ⟨halshs-03030458⟩
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Focus sur la découverte de la porte de grenier au nom de Sénakht-en-Rê Ahmès au temple de Ptah à Karnak en 2012.
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Frédéric Giraut, Myriam Houssay-Holzschuch, Jérôme Gonzalez, Stéphane Pasquali. Au-delà du toponyme : la dimension politique de la territorialisation par la nomination. Jérôme GONZALEZ; Stéphane PASQUALI. Au-delà du Toponyme: une approche territoriale. Égypte & Méditerranée antiques, Equipe Egypte Nilotique et Méditerranéenne, UMR 5140 ASM, CNRS, université Paul-Valéry Montpellier 3, pp.1-6, 2019, 978-2-9570450-0-6. ⟨halshs-02430880⟩
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Aux côtés de la toponymie étymologique qui contribue à l’histoire de l’occupation humaine des milieux, se développe une toponymie politique ou critical toponymy. Celle-ci porte davantage sur les processus de nomination que sur les toponymes proprement dits. Elle identifie les enjeux géopolitiques de la territorialisation par la nomination et ses moyens ou techniques. Autant d’éléments qui doivent être contextualisés dans le temps et dans l’espace, mais qui peuvent faire l’objet d’une certaine modélisation en ayant recours aux approches foucaldiennes et raffestiniennes portant respectivement sur les technologies de pouvoir et sur la territorialisation. Il sera ainsi présenté une grille de lecture des processus politiques de nomination des lieux. Elle considère ceux-ci comme des nexus combinant : une situation géopolitique et historique propice à la nomination ou à la renomination ; des technologies mobilisées par des acteurs selon leurs motivations et la nature de leur pouvoir ; enfin la nature des lieux intervient pour leur conférer un statut qui va du haut lieux symbolisant un régime au lieu ordinaire qui contribue à façonner les référentiels culturels et politiques au quotidien.
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Jérôme Gonzalez, Stéphane Pasquali. Entre réel et imaginaire : une approche territoriale. Jérôme Gonzalez (UPVM3); Stéphane Pasquali (UPVM3). Au-delà du toponyme. Une approche territoriale - Égypte & Méditerranée antiques, pp.v-xv, 2019. ⟨halshs-02122185⟩
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Jérôme Gonzalez. De la valeur emblématique des dromadaires en terre cuite d'Égypte. Stéphanie Porcier (LabEx ARCHIMEDE); Salima Ikram (American University in Cairo); Stéphane Pasquali (UPVM3). Creatures of Earth, Water and Sky. Essays on Animals in Ancient Egypt and Nubia, Sidestone Press, 310 p., 2019, 9789088907722. ⟨halshs-02122233⟩
resume
La présente communication a pour objet d’obtenir des données nouvelles à partir d’une documentation connue, celle des dromadaires en terre cuite d’Égypte ; pour ce faire, seront mises à l’épreuve les valeurs sociologiques dégagées pour des types de figurines similaires et parmi les plus représentés en terre cuite, alors qu’avant l’époque hellénistique, ceux-ci occupaient en Égypte une place particulièrement circonscrite ou y étaient quasi étrangers. La lecture de ces « oeuvrettes » est à même de renouveler la perception que nous avons des conceptions socioculturelles de leurs consommateurs présents sur le sol égyptien, cela pour autant que nous suivions les démarches fructueuses engagées depuis plusieurs années maintenant pour l’étude de la coroplathie gréco-romaine. Par ailleurs, cette étude voudrait souligner que se priver des points de vue propres aux sphères culturelles grecques puis romaines communes à l’Égypte, à la seule invocation de la pérennité d’une mentalité égyptienne largement nourrie par les commentateurs d’éléments religieux parmi les plus savants, ne peut que biaiser leur examen. Les contextes de découvertes, bien qu’il soit régulièrement fait mention de leur fragilité, voire de leur méconnaissance, accréditent la remise en cause de ce penchant analytique. Il n’est que de rappeler la part quasi nulle des terres cuites animales retrouvées dans les temples de la campagne égyptienne et leur grand nombre découvert dans les contextes domestiques grecs ou « hellénisés ». En d’autres termes, établir concrètement leur signification/usage gréco-romain(e) n’enlève rien à l’intérêt que ces terres cuites d’Égypte revêtent pour comprendre la société/les groupes sociaux qui les ont produites et manipulées ; reconnaître « objectivement » dans ces dernières certains stéréotypes figuratifs animaliers ne peut qu’aider à révéler les modes de pensée corollaires.
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Jérôme Gonzalez. Au-delà du mythe. Imaginaire religieux et territorialisation dans le rite « renverser Seth et ses acolytes ». Jérôme Gonzalez (UPVM3); Stéphane Pasquali (UPVM3). Au-delà du toponyme. Une approche territoriale - Égypte & Méditerranée antiques, pp.41-77, 2019. ⟨halshs-02122215⟩
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Dans la masse documentaire fournissant l’égyptologue en matériaux « mythologiques », le corpus des Urkunden mythologischen Inhalts, ou Urkunden VI, occupe une place privilégiée. À travers plus d’une quarantaine de lieux, dont une part importante de lieux de culte, sont présentés des événements que la discipline égyptologique qualifie volontiers de « mythèmes ». Le rite « renverser Seth et ses acolytes », extrait des Urkunden VI, permettra d’éprouver la terminologie habituellement employée lors de l’analyse de ce type de texte (« mythologie », « mythe », « narration », etc.) ; une terminologie qui détermine de façon prégnante leur analyse et brouille quelque peu notre perception de la manifestation discursive intrinsèque ou une certaine pragmatique de ces énoncés. Il y a là matière à exploiter avantageusement la notion de territoire comme lieu du rite – produit d’une poiesis – ou support des « géosymboles » chers au géographe Joël Bonnemaison.
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Sandra Lippert. Demotic loans with mortgage in their legal-historical context: from the Ptolemaic period ‘Kaufpfandurkunde’ to the Roman period bilingual loan with mortgage. Sophie Démare-Lafont (EPHE). Debt in Ancient Mediterranean Societies. A Documentary Approach, Legal Documents in Ancient Societies VII, 56, Librairie Droz, pp.123-152, 2019, Hautes Études Orientales. ⟨halshs-02128723⟩
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Sandra Lippert. Zur Situation ägyptischer Heiligtümer in der 27. Dynastie (1. Perserherrschaft). Reinhard Achenbach (Université de Münster). Persische Reichspolitik und lokale Heiligtümer. Beiträge einer Tagung des Exzellenzclusters «Religion und Politik in Vormoderne und Moderne» vom 24.–26. Februar 2016 in Münster, 25, Harrassowitz Verlag, pp.78-98, 2019, Beihefte zur Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte (BZAR), 978-3-447-11319-9. ⟨halshs-02342674⟩
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Sandra Lippert, Jane Rowlandson. Family and Life Cycle Transitions. Katelijn Vandorpe (Université de Leyde). A Companion to Greco-Roman and Late Antique Egypt, Wiley Blackwell, pp.327-345, 2019, Blackwell Companions to the Ancient World, 9781118428405. ⟨halshs-02128480⟩
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Frédéric Servajean. Conclusion : Histoire de l’égyptologie universitaire à Montpellier. Laurie Rouvière (LabEx ARCHIMEDE). Des Pyramides au Peyrou. L’Égypte ancienne à Montpellier, 21, Égypte Nilotique et Méditerranéenne - UMR 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes, pp.97-99, 2019, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨halshs-02131262⟩
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Christophe Thiers. Ermant. Laurent Coulon, Mélanie Cressent. Archéologie française en Égypte : recherche, coopération, innovation, Institut français d'archéologie orientale, pp.202-207, 2019, BiGén 59, 9782724707632. ⟨halshs-02423032⟩
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History and work in progress on the site of the ancient city of Armant (ancient Egyptian names: Iuny, Iunu, Iunu-shema, Iunu-Montu), the Greek Hermonthis and Coptic Ermont, located 15 km south of Thebes on the west bank of the Nile.
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier

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Florence Albert, Annie Gasse. Études de documents hiératiques inédits. Les ostraca de Deir al-Medina en regard des productions de la Vallée des Rois et du Ramesseum. Travaux de la première Académie hiératique, Ifao (27 septembre-1er octobre 2015). BiGen/CENIM (56/22), 2019, 9782724707458. ⟨hal-02509476⟩
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier
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Jérôme Gonzalez, Stéphane Pasquali. Au-delà du toponyme. Une approche territoriale - Égypte & Méditerranée antiques : Actes du colloque tenu à Montpellier, université Paul-Valéry Montpellier 3, les 27-28 octobre 2015. Jérôme Gonzalez (UPVM3); Stéphane Pasquali (UPVM3). Au-delà du toponyme. Approche interdisciplinaire de la territorialité. Égypte et Méditerranée anciennes, Oct 2015, Montpellier, France. 272 p., 2019, 9782957045006. ⟨halshs-02121778⟩
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Le colloque Au-delà du toponyme. Approche interdisciplinaire de la territorialité est suscité par un constat : la recherche égyptologique multiplie ces dernières années les études dites de «géographie religieuse», très majoritairement fondées sur une opposition irréductible entre , la première étant perçue comme «réelle» ou «objective», l’autre relevant de la fiction. Afin de questionner cette approche bipolaire de façon inter et pluridisciplinaire, sont convoqués les champs d’investigations de la Géographie culturelle, en constant renouvellement, privilégiant en particulier le lien religion / territoire. La notion de territoire permet de concilier de façon fructueuse imaginaire et réalité, le territoire étant une unité d’enracinement constitutive de l’identité et, au-delà encore, un enjeu politique.
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Ouvrage (y compris édition critique et traduction)

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Guillaume Charloux, Christophe Thiers. Le temple de Ptah à Karnak III. La favissa. Institut français d'archéologie orientale, 55, 2019, Bibliothèque générale, 978-2-7247-0744-1. ⟨halshs-02144372⟩
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In December 2014, excavation near the temple of Ptah in Karnak uncovered a favissa –a pit filled with objects– dug a few meters behind the shrine of the god. The pit contained thirty-eight objects, statues, statuettes and statuary elements, in limestone, greywacke, copper alloy and Egyptian frit, sometimes gilded. The visualization and analysis of the favissa filling has been made possible by the use of modern photogrammetric survey, and 3D modeling methods. Dug at the end of the Ptolemaic Period, the pit housed a New Kingdom broken statue of the god Ptah, surrounded by religious artefacts and many Osirian bronzes, most of the objects dating back to the Third Intermediate Period and the Late Period (especially 25th and 26th Dynasties). The analysis and the interpretation of the data lead, in this volume, to look at the Egyptian sacred caches as a whole, and to consider the present deposit as a testimony of the burial of a statue of the god Ptah in an Osirian ritual context. ————◆———— في ديسمبـر 2014، كشفت أعمال الحفائر بمحيط معبد بتاح عن خبيئة ‐ عبارة عن حفرة مُلئت بلقى ‐ حُفرت على بعد أمتــار قليلة خلف مقصورة الإله، وتحوي هذه الحفــرة عدد 38 من اللقى المتنوعة: تماثيل مختلفة الأحجام وعناصر من تماثيل من الحجر الجيري ومن حجر الجريواك وسبائك النحاس بالإضافة إلى الفيانس المصري وفي بعض الأحيان تكون هذه اللقى مذهبة. لقد أصبح من الممكن تصور وتحليل هذه الخبيئة باستخدام المسح التصويري الحديث والنماذج ثلاثية الأبعاد. حفرت هذه الخبيئة في نهاية العصر البطلمي، وحوت على تمثال مكسور للإله بتاح من عصر الدولة الحديثة أحيط بعدد من اللقى الأثرية وكثير من التماثيل البرونزية الأوزيرية، ومعظم هذه اللقى يؤرخ لها بعصر الانتقال الثالث والعصر المتأخر(خاصة الأسرتين 25 و26). إن تحليل وتفسير البيانات في هذا الكتاب يرشدنا إلى الأخذ بعين الاعتبار الخبايا المصرية المقدسة ككل واعتبار المحتوى الحالي كدليل على دفن تمثال الإله بتاح في سياق الطقوس الأوزيرية.
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Christophe Thiers. Ermant 2018. [Rapport de recherche] CNRS; Institut français d'archéologie orientale. 2019. ⟨halshs-02007055⟩
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Activity report of the 2018 French Archaeological Mission in Armant (Egypt)
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2018

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Sébastien Biston-Moulin. Le nom de Thoutmosis IV sur l’arbre-iched à Karnak. Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2018, pp.211-215. ⟨10.2143/RE.68.0.3285272⟩. ⟨halshs-01887148⟩
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Publication d’une nouvelle attestation de représentation de l’arbre-iched au nom de Thoutmosis IV conservée sur un fragment de bloc en calcaire inédit identifié dans le temple d’Amon-Rê à Karnak.
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Bernard Mathieu. Quand les défunts parlent encore aux vivants : quelques autobiographies notables du Moyen Empire. SENOUY, Association dauphinoise d'égyptologie Champollion, 2018, pp.38-40. ⟨halshs-02128215⟩
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Stéphane Pasquali. Sur la manière dont un Égyptien localisa le téménos du Sphinx de Giza. Chronique d'Egypte; bulletin periodique de la Fondation egyptologique reine Elisabeth, Fondation égyptologique Reine Elisabeth, 2018, 93 (185), pp.77-85. ⟨10.1484/J.CDE.5.116094⟩. ⟨halshs-02131679⟩
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Sans la précaution épistémologique de l'« auteur » – de ce scribe inconnu – à l'origine de chaque texte, dans la poursuite illimitée des Maîtres toujours insaisissables, de sources et de sources de sources que l'on aurait jamais que recopiés, il ne resterait bientôt qu'à croire avec les Égyptiens que toute littérature, depuis toujours, était oeuvre de Thot (Philippe Derchain). Relecture d'un passage difficile de la stèle du sphinx de Thoutmosis IV révélant l'adaptation très originale par l'auteur d'un cadre de référence spatiale ordinaire (lignes 6-7).
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Frédéric Servajean. Construire un bateau à l’orée des grands fourrés de papyrus. À propos du verbe spj, “assembler (une embarcation)". Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2018, pp.197-224. ⟨halshs-02132004⟩
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Le verbe spj est habituellement traduit « attacher les parties d’un bateau en papyrus ou en bois ». Cependant, en raison du déterminatif très particulier qui accompagne ce mot, le signe N32 de la liste de Gardiner, qui figure une masse d’excréments ou d’argile, certains chercheurs on fait dériver le sens de ce mot d’un sens primitif signifiant « calfater ». Or, le calfatage est un technique apparaissant tardivement dans la construction des bateaux en bois. Ce signe figure en fait un mélange d’argile et de déjections de bovidés servant à colmater les parties faibles d’une coque en bois.
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Frédéric Servajean. À propos de ʿqʿ « serrer ». Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2018, pp.225-229. ⟨halshs-02132025⟩
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Le mot ʿqʿ, qui accompagne les figurations de bateaux dans les mastabas de l’Ancien Empire, est habituellement traduit par « attacher ensemble (les parties d’un bateau) ». Cette traduction correspond plutôt au mot spj, ʿqʿ désignant simplement l’action de serrer les cordes attachant ensemble les bottes de papyrus de la coque d’un bateau.
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Frédéric Servajean. Les citernes de la mer Rouge et le voyage au pays de Pount. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2018, pp.135-170. ⟨halshs-02131986⟩
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Analyse du problème de la difficile gestion des stocks d’eau douce lors des expéditions en mer Rouge vers le pays de Pount.
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Sébastien Biston-Moulin, Christophe Thiers. Notices 9a-d, 10 et 11 consacrées aux blocs conservés au Musée de Grenoble rapportés d’Ermant et de Karnak-Nord par le comte Louis de Saint-Ferriol. Florence Gombert-Meurice (Musée du Louvre); Frédéric Payraudeau (Université Paris-Sorbonne Paris IV). Servir les dieux d'Egypte : Divines adoratrices, chanteuses et prêtres d'Amon à Thèbes, Somogy éditions d'art, pp.25-27, 2018, 9782757214800. ⟨halshs-01980430⟩
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Sébastien Biston-Moulin, Christophe Thiers. The Karnak Project: A Comprehensive Edition of the Largest Ancient Egyptian Temple. Annamaria De Santis (Université de Pise); Irene Rossi (CNR - ISMA). Crossing Experiences in Digital Epigraphy. From Practice to Discipline, De Gruyter Open, pp.155-164, 2018, 9783110607208. ⟨10.1515/9783110607208-013⟩. ⟨halshs-02056329⟩
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This article is concerned with the technical and methodological challenges encountered during a project to comprehensively document the inscriptions of the largest ancient Egyptian temple. This project aims to produce a complete inventory, and editing of, primary textual sources written in several varieties of the ancient Egyptian language and script: hieroglyphs, hieratic and demotic. The issues discussed concern the implementation of the digital tool, the need for a network of collaborators in order to process the large volume of documentation, and the need to identify digital solutions to preserve textual data from the Egyptian site. Finally, the lexicographic aspect of the project is discussed.
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Marc Gabolde, Loic Espinasse. La reconstitution du Chout-Rê de Tiyi. Marc Gabolde (UPVM3); Robert Vergnieux (Université Bordeaux-CNRS). Les édifices du règne d'Amenhotep IV - Akhenaton : urbanisme et révolution / The buildings from the reign of Amenhotep IV - Akhenaten : urbanism and revolution, 20, Égypte Nilotique et Méditerranéenne - UMR 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes / CNRS - Université Paul-Valéry Montpellier 3, pp.23-37, 2018, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨hal-01945743⟩
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Luc Gabolde. Insight into the Perception of the Divine and Royal Powers among the Kushites and the Egyptians. Matthieu Honegger (Université de Neuchâtel). Nubian archaeology in the XXIst century : Proceedings of the Thirteenth International Conference for Nubian Studies, Neuchâtel, 1st-6th September 2014, 273, Peeters, pp.91-103, 2018, Orientalia Lovaniensia Analecta (OLA), 9789042932586. ⟨halshs-02113980⟩
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Annie Gasse. Les ligatures dans les textes hiératiques du Nouvel Empire (à partir des ostraca). Entre pragmatisme et maniérisme. Svenja A. Gülden (Université Johannes Gutenberg); Kyra van der Moezel (Université Johannes Gutenberg); Usurla Verhoeven (Université Johannes Gutenberg). Ägyptologische „Binsen“-Weisheiten III. Formen und Funktionen von Zeichenliste und Paläographie, 15, Akademie der Wissenschaften und der Literatur; Franz Steiner Verlag, pp.111-133, 2018, Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse. Einzelveröffentlichung, 9783515122658. ⟨halshs-02120962⟩
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L’écriture hiératique est, on le sait, une cursive qui simplifie et schématise les signes hiéroglyphiques. Toutefois cette «simplification» n’exclut pas les complications introduites par les graphies personnelles. En effet certains signes sont, à l’occasion, reliés entre eux – ce sont les ligatures. Fin connaisseur et observateur des textes cursifs, G. Möller a, à la suite de Champollion, consacré plusieurs pages aux Gruppen und Ligaturen à la fin de chacun des volumes de sa précieuse Paläographie. Le survol d’un grand nombre de textes littéraires et documentaires du Nouvel Empire permet d’observer plusieurs phénomènes: - les ligatures sont moins fréquentes dans les textes littéraires que dans les textes documentaires; - elles relient presque toujours les mêmes signes et groupes de signes. Dans les textes documentaires, elles répondent souvent à un impératif d’efficacité, en particulier la recherche de rapidité pour écrire des groupes qui reviennent souvent. Sans doute ces ligatures étaient-elles enseignées. Dans les textes littéraires, elles peuvent être employées machinalement par des scribes accoutumés aux textes documentaires ou être le fait d’un certain maniérisme. Caractéristiques de l’écriture de scribes expérimentés, les ligatures peuvent donc permettre d’identifier un texte comme note personnelle ou brouillon plutôt que comme exercice de débutant; elles constituent aussi parfois un moyen d’identification de certaines mains.
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Bernard Mathieu. Les “Caractères” : un genre littéraire de l’époque ramesside. Andreas Dorn (Université de Uppsala); Stéphane Polis (Université de Liège). Outside the Box. Selected papers from the conference“Deir el-Medina and the Theban Necropolis in Contact”, Liège, 27-29 Oct. 2014, 11, Presses Universitaires de Liège, pp.301-332, 2018, Ægyptiaca Leodiensia, 9782875621665. ⟨halshs-02129128⟩
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Stéphane Pasquali. Le crépuscule des temples d’Aton. Marc Gabolde (UPVM3); Robert Vergnieux (Université de Bordeaux). Les édifices du règne d’Amenhotep IV-Akhenaton : urbanisme et révolution, 20, Égypte Nilotique et Méditerranéenne - UMR 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes / CNRS - Université Paul-Valéry Montpellier 3, pp.113-124, 2018, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨halshs-02129974⟩
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Isabelle Régen. The Book of Nut in the Late Period Tombs of the Asasif Necropolis. With a Focus on the Decorative Layout in the Tombs of Padiamenope (TT 33) and Montuemhat (TT 34). Elena Pischikova (Fairfield University); Julia Budka (Ludwig-Maximilians-Universität München); Kenneth Griffin (Swansea University). Thebes in the First Millennium BC: Art and Archaeology of the Kushite Period and Beyond, Golden House Publications, pp.162-176, 2018, 9781906137595. ⟨halshs-02062201⟩
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The decorative programme in four Late Period tombs of the Asasif necropolis includes a previously unnoticed vignette taken from the Book of Nut: Padiamenope (TT 33), Montuemhat (TT 34), Pabasa (TT 279), and Mutirdis (TT 410). This vignette is inserted in an original decorative synthesis that is specific to the monumental tombs of this necropolis (Twenty-fifth–Twenty-sixth Dynasties). Moreover, it is not on the ceiling, as expected for the Book of the Sky genre, but on walls. In this respect, one can speak of an ‘Asasif Book of Nut’. The vignette shows a falcon upon a standard, associated with the southern region rtḥ-qȝb.t, as well as the title of the Book of Nut. Analysing the similarities and differences in the Asasif Book of Nut layout reveals connections between the decorative programmes as well as the tomb owners, especially between the Fourth Prophet of Amun, Montuemhat, and the Chief and Lector Priest, Padiamenope, for they seem to have used the same decorative model.
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Isabelle Régen, Claude Traunecker. La tombe d'un intellectuel dans la Thèbes des Divines Adoratrices. Florence Gombert-Meurice (Musée du Louvre); Frédéric Payraudeau (Université Paris Sorbonne - Paris IV). Servir les dieux d'Égypte : divines adoratrices, chanteuses et prêtres d'Amon à Thèbes, Somogy éditions d'art; Musée de Grenoble, pp.60-63, 2018, 9782757214800. ⟨halshs-02062217⟩
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Vincent Rondot, Luc Gabolde. Les trente dhnw.t de Kouch. Tamás A. Bács (Université Loránd Eötvös); Ádám Bollók (Académie hongroise des sciences); Tivadar Vida (Université Loránd Eötvös). Across the Mediterranean - Along the Nile : Studies in Egyptology, Nubiology and Late Antiquity Dedicated to László Török on the Occasion of His 75th Birthday, Archaeolingua, pp.391-410, 2018, 9786155766183. ⟨halshs-02114279⟩
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier

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Vincent Rondot, Marie-Pierre Chaufray, Ivan Guermeur, Sandra Lippert. Le Fayoum. Archéologie – Histoire – Religion : Actes du sixième congrès international. Montpellier, 26–28 octobre 2016. Marie-Pierre Chaufray (CNRS); Ivan Guermeur (CNRS); Sandra L. Lippert (CNRS); Vincent Rondot (CNRS). Le Fayoum. Archéologie – Histoire – Religion. 6e colloque international sur le Fayoum, Oct 2016, Montpellier, France. Harrassowitz Verlag, 226 p., 2018, 9783447109772. ⟨halshs-02000256⟩
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En octobre 2016, le sixième colloque international sur le Fayoum a réuni à Montpellier une vingtaine d’égyptologues, archéologues, papyrologues et coptologues dont les recherches sont consacrées à divers aspects de la vie quotidienne dans la région pendant l’Antiquité et le Moyen-Âge. Les treize articles en anglais, allemand et français que contient le volume traitent notamment de l’administration et du droit, de la vie économique, de la formation des scribes, de la religion et des communautés religieuses, de l’onomastique régionale et enfin de certaines spécificités du dialecte copte fayoumique. Le cadre chronologique couvre près de 3000 ans, depuis le Moyen Empire jusqu’aux premiers siècles de l’époque arabe (IIe millénaire avant notre ère – IXe siècle), avec une focalisation sur l’époque gréco-romaine (330 avant notre ère – IVe siècle).
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier
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Robert Vergnieux, Marc Gabolde. Les édifices du règne d'Amenhotep IV - Akhenaton : Urbanisme et Révolution. Marc Gabolde (UPVM3); Robert Vergnieux (Université Bordeaux-CNRS). Les édifices du règne d'Amenhotep IV - Akhenaton Urbanisme et Révolution, Nov 2011, Montpellier, France. 20, Égypte Nilotique et Méditerranéenne - UMR 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes / CNRS - Université Paul-Valéry Montpellier 3, pp.1-6, 2018, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨hal-01944442⟩
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Ce recueil rassemble les contributions des participants au colloque international « Les édifices du règne d’Amenhotep IV – Akhenaton — Urbanisme et révolution (The Buildings from the Reign of Amenhotep IV – Akhenaten — Urbanism and Revolution) », organisé dans le cadre de l’ANR Aton 3D (ANR-08-BLAN-0202-01) qui s’est tenu à Montpellier les 18 et 19 novembre 2011.
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Ouvrage (y compris édition critique et traduction)

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Luc Gabolde. Karnak, Amon-Rê : la genèse d’un temple, la naissance d’un dieu. Institut français d'archéologie orientale, 167, 744 p., 2018, Bibliothèque d'étude, 9782724706864. ⟨halshs-02108634⟩
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L’ancienneté du temple de Karnak et la genèse du culte d’Amon ont longtemps fait l’objet de débats aux conclusions incertaines, faute d’indices déterminants, mais il est désormais possible de proposer de nouvelles hypothèses sur le développement du site et l’essor du culte d’Amon. Le Nil a connu des changements importants de son cours et il semble que le site de Karnak, primitivement situé rive gauche, soit devenu une île inhabitée durant l’Ancien Empire. Sous la XIe dynastie, après le rattachement de l’île à la rive droite, les nouveaux dynastes thébains mirent à profit les terres émergées pour édifier un sanctuaire, consacré à Amon-Rê, garant de leur légitimité. Cette divinité, quoique nouvelle, n’a pas été élaborée ex nihilo : elle synthétise le concept memphito-héliopolitain d’Imn, « caché », la dimension solaire empruntée à Rê-Atoum d’Héliopolis, l’iconographie et les liturgies coptites du dieu Min. Amon-Rê devint ainsi, pour ces souverains originaires du Sud, le dieu qu’ils avaient révélé et que les rois précédents n’avaient pas su reconnaître. (4e de couverture)
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Bernard Mathieu. Les textes de la pyramide de Pépy Ier : Traduction. Institut français d'archéologie orientale (Ifao), 142, 232 p., 2018, Mémoires publiés par les membres de l’Institut français d’archéologie orientale (MIFAO), 9782724707274. ⟨halshs-02127166⟩
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Les parois inscrites des appartements funéraires de la pyramide de Pépy Ier, troisième pharaon de la VIe dynastie (c. 2330-2280), livrent le plus vaste ensemble de Textes des Pyramides actuellement connu. Fondée sur la publication de ces textes en fac-similés (MIFAO 118/1-2), dont une 2e édition est parue en 2010, la présente traduction intègre les compléments fournis notamment par la pyramide de Mérenrê et celle de la reine Ânkhesenpépy II, découverte en 2000 par la Mission archéologique franco-suisse de Saqqâra (MafS). La traduction de près de 800 formules, dont 81 formules « nouvelles » (TP 1001-1081), est précédée d’une présentation générale de l’ensemble du corpus.
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2017

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Guillaume Charloux, Mona Ali Abady Mahmoud, Raphaël Angevin, Sébastien Biston-Moulin, Sylvie Marchand, et al.. Le temple "primitif" de Ptah à Karnak. Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2017, pp.125-159. ⟨halshs-01877732⟩
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Les fouilles récentes dans le temple de Ptah bâti par Thoutmosis III à Karnak confirment l’existence d’un édifice antérieur daté de la fin de la Deuxième Période intermédiaire ou du début de la XVIIIe dynastie. L’analyse des vestiges en briques, à la fois très détériorés et difficiles d’accès découverts sous le temple, révèle un édifice antérieur en brique composé de trois salles mais dont l’orientation diffère de celle du temple thoutmoside. La composition tripartite est toutefois comparable au temple en pierre, analogie qui permet de proposer que le temple antérieur ait pu, dès l’origine, avoir les mêmes fonctions que son successeur : un sanctuaire consacré à Ptah et à Hathor et un lieu d’accueil lors des sorties processionnelles d’Amon.
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Luc Gabolde. Un fragment de vase au nom d'Ahmès-Néfertary. Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2017, pp.227-230. ⟨10.2143/RE.68.0.3285275⟩. ⟨halshs-02109023⟩
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Publication d’un fragment de vase en calcite qui porte le nom de la reine Ahmès Néfertary dans la collection J.-G. Kauffmann.
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Luc Gabolde. Les marques de carriers mises au jour lors des fouilles des substructures situées à l’est du VIe pylône. Les cahiers de Karnak, Centre Franco-Égyptien d'Étude des Temples de Karnak (CFEETK), 2017, pp.179-209. ⟨hal-01895135⟩
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Publication of 30 quarry marks (dipinti) discovered painted on the foundation blocks of the buildings standing east of the 6th Pylon at Karnak. These signs seem, nally, to constitute 7 really distinct marks naming different teams. The parallel marks discovered at Deir al-Bahari are compared to the series of Karnak. Conclusions as to the chronology of the building activity in the central part of Karnak under the reigns of Hatshepsut and Thutmose III are suggested at the end of the study.
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Luc Gabolde. Une tête royale du début de la XVIIIe dynastie attribuable à Amenhotep II. Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2017, pp.45-60. ⟨10.2143/RE.68.0.3285266⟩. ⟨halshs-02108882⟩
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Publication d’une tête de statue acquise par la galerie Daniel Katz de Londres et identifiable au roi Amenhotep II sur des critères stylistiques ainsi que par comparaison avec le corpus des statues de ce roi certifiées par des textes.
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https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-02108882/file/Gabolde%20L.%2090.RdE%2068.2.Te%CC%82te%20Amenhotep%20II.pdf BibTex
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Luc Gabolde, Damien Laisney. L'orientation du temple d'Héliopolis : données géophysiques et implications historiques. Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, De Gruyter, 2017, 73, pp.105-132. ⟨halshs-02108830⟩
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Bernard Mathieu. Quand les défunts parlent aux vivants : quelques autobiographies notables de l’Ancien Empire. SENOUY, Association dauphinoise d'égyptologie Champollion, 2017, pp.45-49. ⟨halshs-02128209⟩
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Frédéric Servajean. Les radeaux de Pount. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2017, pp.103-115. ⟨halshs-02131193⟩
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Sur l’une des parois de la tombe thébaine 143, on peut voir la figuration de deux radeaux, en relation avec le retour d’une expédition du pays de Pount. Ces radeaux ont souvent été interprétés comme des embarcations pountites. Les traditions se rapportant à la mer Rouge font de celle-ci le lieu où furent inventées ces embarcations et leur existence y est effectivement attestée jusqu’à très récemment, notamment dans le sud de cette mer. Si cette figuration est incontestablement le plus ancien témoignage de l’existence de ces radeaux, ces derniers n’ont pas en revanche atteint l’Égypte en naviguant mais chargés sur les navires égyptiens revenant de Pount.
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Frédéric Servajean. La tombe de Nakhtamon à Deir el-Medina (TT 335). Égypte, Afrique & Orient, Centre Vauclusien d'égyptologie/éditions Khéops, 2017, Cent ans de fouilles à Deir el-Medina, pp.9-22. ⟨halshs-02131242⟩
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Chapitre d'ouvrage

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Florence Doyen, Luc Gabolde. Egyptians versus Kushites: the cultural question of writing or not. Neal Spencer (British Museum); Anna Stevens (University of Cambridge); Michaela Binder (Austrian Archaeological Institute). Nubia in the New Kingdom: Lived experience, pharaonic control and indigenous traditions, 3, Peeters, pp.149-158, 2017, British Museum Publications on Egypt and Sudan (BMPES), 9789042932586. ⟨hal-01895134⟩
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Evaluating the question of the relationship between Egyptians and Nubians, this article discusses the atti- tude of the Kushites towards writing. At Sai, the Egyptians left, from at least the reign of Amenhotep I onwards, inscriptions such as the great proclamation stela S3, which constituted landmark-proclamations. They were the precursors of the monumental figures and inscriptions that stressed the progression of the New Kingdom Egyptian armies through the territories under Kerma control. But one can wonder for whom these triumphal figures and inscriptions were intended. Were these addressed to the Kushite populations, who did not know the writing and did not speak the same language as the Egyptians and who, therefore, could not read and understand them? On the other hand, in a Kushite context, an oral tradition appears to remain prevalent. The rejection of a writing system was thus reflecting a specific conception of the universe which was closely related to a pastoral way of life in a par- ticular environment. This conception, based on oral transmission, is also encountered among other pastoral people such as the Libyans, the Medjay or, later in Eurasia, among the Mongol tribes. Here might lay the start of an explanation of the cultural question of writing or not.
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Marc Gabolde. n°50 Cercueil d'enfant trouvé à Deir el-Bahari / n°51 Cercueil d'enfant trouvé à Deir el-Medina. À l'œuvre on connaît l'artisan.. de Pharaon !, 18, Silvana Editoriale, pp.292-295, 2017, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836636488. ⟨halshs-02115973⟩
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Annie Gasse. Comme des bêtes ! La comédie humaine selon les ostraca figurés de Deir el-Medina. Hanane Gabert (LabEx ARCHIMEDE); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'œuvre on connaît l'artisan. de Pharaon !, 18, Silvana Editoriale, pp.113-117, 2017, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836636488. ⟨halshs-02119029⟩
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Annie Gasse. Ostracon figurant Hathor dessinée par le scribe Nebnefer. Hanane Gabert (LabEx ARCHIMEDE); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'œuvre on connaît l'artisan. de Pharaon !, 18, Silvana Editoriale, pp.220-221, 2017, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836636488. ⟨halshs-02119050⟩
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Annie Gasse. Ostracon portant, au recto, un hymne en hiératique et, au verso, la titulature de Ramsès X. Hanane Gabert (LabEx ARCHIMEDE); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'œuvre on connaît l'artisan. de Pharaon !, 18, Silvana Editoriale, pp.128-129, 2017, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836636488. ⟨halshs-02119037⟩
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Sandra Lippert. Les codes de lois en Égypte à l’époque perse. Dominique Jaillard (UNIGE); Christophe Nihan (UNIL). Writing Laws in Antiquity / L'écriture du droit dans l'Antiquité, 19, Harrassowitz Verlag, pp.78-98, 2017, Beihefte zur Zeitschrift für altorientalische und biblische Rechtsgeschichte (BZAR), 9783447068949. ⟨halshs-01632460⟩
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Bernard Mathieu. L’influence des découvertes de Deir el-Medina sur notre connaissance de la littérature égyptienne. Hanane Gabert (LabEx ARCHIMEDE); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Frédéric Servajean (UPVM3). À l’œuvre on connaît l’artisan… de Pharaon ! Un siècle de recherches françaises à Deir el-Medina (1917-2017), 18, Silvana Editoriale, pp.105-109, 2017, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM), 9788836636488. ⟨halshs-02127847⟩
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Bernard Mathieu. Ostracon inscrit en hiératique : Mémoires de Sinouhé (TT 1). Hanane Gabert (LabEx ARCHIMEDE); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Frédéric Servajean (UPVM3). À l’œuvre on connaît l’artisan… de Pharaon ! Un siècle de recherches françaises à Deir el-Medina (1917-2017), 18, Silvana Editoriale, pp.110-111, 2017, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM), 9788836636488. ⟨halshs-02127869⟩
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Bernard Mathieu. Justice in Ancient Egypt. Christine Helmer (Northwestern University); Steven L. McKenzie (Rhodes College); Thomas Römer (Collège de France); Jens Schroeter (Humboldt University); Barry Dov Walfish (University of Toronto); Eric Ziolkowski (Lafayette College). Encyclopedia of the Bible and Its Reception. 14, Jesus-Kairos, De Gruyter, 2017, 9783110313314. ⟨halshs-02129081⟩
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Stéphane Pasquali. Les fouilles d’Auguste Mariette à Saqqara (1858–1875). Les tombeaux du Nouvel Empire. Miroslav Bárta (Charles University); Filip Coppens (Charles University); Jaromír Krejčí (Charles University). Abusir and Saqqara in the Year 2015, Faculty of Arts, Charles University, pp.557-581, 2017, 9788073087586. ⟨halshs-02130023⟩
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Isabelle Régen. Note de cryptographie. Le nom du bâton serpent dans la 1re heure de l’Amdouat (n° 62). Susanne Bickel (Université de Bâle); Lucía Díaz-Iglesisas (CSIC). Studies in Ancient Egyptian Funerary Literature, 257, Peeters, pp.497-512, 2017, Orientalia Lovaniensia Analecta (OLA), 9789042934627. ⟨halshs-02062042⟩
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Isabelle Régen. The Archaeology of the Book of the Dead. Foy Scalf (University of Chicago). Book of the Dead: Becoming God in Ancient Egypt, 39, University of Chicago Press, pp.97-106, 2017, Oriental Institute Museum Publications (OIMP), 9781614910381. ⟨halshs-02062277⟩
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Isabelle Régen. Magic Brick of Vizier Nespamedu. Foy Scalf (University of Chicago). Book of the Dead: Becoming God in Ancient Egypt, 39, University of Chicago Press, pp.315, 2017, Oriental Institute Museum Publications (OIMP), 9781614910381. ⟨halshs-02132768⟩
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Isabelle Régen. Tradition and Innovation on the Third Intermediate Period Coffins. The Case of an uncommon rising solar and osirian scene with hacking up of the Earth. Alessia Amenta (Musei Vaticani); Christian Greco (Rijksmuseum van Oudheden); Hélène Guichard (Musée du Louvre). Proceedings First Vatican Coffin Conference, Musei Vaticani, pp.149-160, 2017, 9788882714048. ⟨halshs-02062024⟩
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Isabelle Régen. Magic Brick of the scribe Amenemhat. Foy Scalf (University of Chicago). Book of the Dead: Becoming God in Ancient Egypt, 39, University of Chicago Press, pp.312-313, 2017, Oriental Institute Museum Publications (OIMP), 9781614910381. ⟨halshs-02062191⟩
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Isabelle Régen. Magic Brick of the God's father Paibmer. Foy Scalf (University of Chicago). Book of the Dead: Becoming God in Ancient Egypt, 39, University of Chicago Press, pp.316, 2017, Oriental Institute Museum Publications (OIMP), 9781614910381. ⟨halshs-02132777⟩
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Isabelle Régen. Djed-Pillar of the God's Father of Amun Paibmer. Foy Scalf (University of Chicago). Book of the Dead: Becoming God in Ancient Egypt, 39, University of Chicago Press, pp.317-318, 2017, Oriental Institute Museum Publications (OIMP), 9781614910381. ⟨halshs-02132790⟩
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Isabelle Régen. Magic Brick of Pharaoh Tuthmosis III. Foy Scalf (University of Chicago). Book of the Dead: Becoming God in Ancient Egypt, 39, University of Chicago Press, pp.314, 2017, Oriental Institute Museum Publications (OIMP), 9781614910381. ⟨halshs-02132761⟩
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Jérôme Rizzo. Stèle de Penamon et Amonched. Hanane Gabert (LabEx ARCHIMEDE); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'œuvre on connaît l'artisan. de Pharaon !, 18, Silvana Editoriale, pp.226-227, 2017, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836636488. ⟨halshs-02130193⟩
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Jérôme Rizzo. Ostracon figurant Seth assis sur un trône. Hanane Gabert (LabEx ARCHIMEDE); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'œuvre on connaît l'artisan. de Pharaon !, 18, Silvana Editoriale, pp.225, 2017, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836636488. ⟨halshs-02130184⟩
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Frédéric Servajean. Le monument d’éternité de Nakhtamon à Deir el-Medina. Une tombe monochrome (TT 335) de l’époque de Ramsès II. Hanane Gaber (LabEx ARCHIMEDE); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'œuvre on connaît l'artisan.. de Pharaon ! : Un siècle de recherche françaises à Deir el-Medina (1917-2017), 18, Silvana Editoriale, pp.249-272, 2017, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM), 9788836636488. ⟨halshs-02131124⟩
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier

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Hanane Gaber, Laure Bazin Rizzo, Frédéric Servajean. À l'œuvre on connaît l'artisan... de Pharaon ! : Un siècle de recherche françaises à Deir el-Medina (1917-2017). Hanane Gaber (LabEx ARCHIMEDE); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Frédéric Servajean (UPVM3). 18, Silvana Editoriale, 383 p., 2017, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836636488. ⟨halshs-02130375⟩
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À l’occasion du centenaire des fouilles françaises à Deir el-Medina (1917-2017), cette exposition présente une soixantaine d’objets du Musée Égyptien du Caire provenant du site, en parallèle avec les Journaux de fouilles et photographies de l’égyptologue Bernard Bruyère conservés à l’Institut français d’archéologie orientale. Ces artefacts découverts durant les fouilles de l’habitat et des tombes des artisans qui construisirent les sépultures thébaines des pharaons du Nouvel Empire dans la Vallée des Rois (fin xvie-début xie siècle avant notre ère) servent de fil conducteur à cet ouvrage pour évoquer la vie quotidienne et les pratiques religieuses et funéraires des habitants du Village. L’histoire des travaux de terrain et autres études de ce microcosme d’artistes et de lettrés des xviiie-xxe dynasties s’appuie quant à elle sur de nombreux documents d’archives de l’IFAO tandis que l’apport des nouvelles technologies numériques pour la documentation et l’étude des monuments du site complète ce panorama renouvelé.
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2016

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Michel Azim, Luc Gabolde. Le dispositif à escalier, puits et canalisation situé au nord-ouest du Lac Sacré : une ḏȝḏȝ(t) ?. Les cahiers de Karnak, Centre Franco-Égyptien d'Étude des Temples de Karnak (CFEETK), 2016, pp.1-21. ⟨hal-01895081⟩
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Architectural remains consisting of a plate-form with a stepped ramp and a well communicating with a sub- terranean canal system linking the Sacred Lake with the Nile had been observed by Georges Legrain to the north-west of the Sacred Lake. It is suggested here that it formed a device allowing the ow of water in and out of the lake to be regulated, together with an associated ceremonial podium. Several texts lead to the conclusion that a regulation of the lake level was essential for the accomplishment of ritual navigations on the lake. The platform and the pit used in order to open and close the canal system are possibly alluded to in a text of the high priest of Amun Amenhotep.
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Marc Gabolde, Luc Gabolde. Les textes de la paroi sud de la salle des Annales de Thoutmosis III à Karnak : reconstitution architecturale et restitution épigraphique. Kyphi, Cercle lyonnais d'égyptologie Victor Loret, 2016, Un savant au pays du fleuve-dieu, pp.45-110. ⟨hal-01417045⟩
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Le Pr. Nicolas Grimal a livré dans deux publications, en 2006 puis en 2009, les fac-similés, la traduction et un commentaire des blocs des Annales de Thoutmosis III qui avaient été remployés, en superstructure comme en fondation, par Séthy II lors du réaménagement ramesside du mur sud de cour du VIe pylône. À l’occasion du démontage de « l’arche fortuite » et de ses fondations, de nouveaux blocs étaient en effet venus s’ajouter à ceux déjà repérés par G. Legrain et dont les parties accessibles avaient été publiées par K. Sethe dans les Urkunden.
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https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01417045/file/Gabolde%20L.%2078.Gabolde%20M.%20Annales%20Thoutmosis%C2%A0III%20Hommages%20Barguet_44-110_HD.pdf BibTex
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Marc Gabolde. „Le confort d’un roi“. Orientalistische Literaturzeitung, Ed. Neumann, Hans, 2016, 111 (1), pp.1 - 9. ⟨10.1515/olzg-2016-0015⟩. ⟨halshs-01917944⟩
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Ivan Guermeur. Le papyrus hiératique iatromagique n°47.218.2 du musée de Brooklyn. Bulletin de la Société française d'égyptologie, Société française d'égyptologie 2016, pp.10-28. ⟨halshs-02127003⟩
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Édition du papyrus iatromagique inédit du Brooklyn Museum of Art 47.218.2. Ce manuscrit contient un compendium de formules médico-magiques relatives à la protection de la femme enceinte, avant et après l’accouchement, ainsi que du nouveau-né. Le projet consistait à financer une mission au BMA et constituant ainsi l’ultime étape indispensable à l’achèvement de son editio princeps : collationnement de la transcription du texte et étude des nouveaux fragments (une soixantaine) retrouvés entre 2008 et 2013, repositionnement par rapport au texte principal. Ce séjour permettra aussi d’arrêter, avec Paul O’Rourke (BMA), le plan définitif de l’édition (préface, introduction, description, transcription, traduction, commentaires [textuel, mythologique, médical], glossaire, paléographie). Un survey général de tous les fragments de papyrus de la collection (± 100000) a permis d’en retrouver une quarantaine qui appartenait au document que nous étudions et qui constituent des éléments des premières pages du traité mais qui ne sont pas jointives avec l’actuelle page x+I. La collation du texte a de nouveau été faite. Une couverture numérique photographique couleur a été par les services du Brooklyn Museum of Art, élément du partenariat engagé avec le Musée.
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Bernard Mathieu. Du conflit archaïque au mythe osirien : Pour une lecture socio-politique du mythe dans l’Égypte pharaonique. Droit et Cultures - Revue internationale interdisciplinaire, CHAD (UPN), Association Droit et Cultures, L'Harmattan, 2016, Le juste et le sacré : les territoires de la faute dans l’Égypte ancienne, en Mésopotamie et dans la Bible, pp.85-117. ⟨halshs-02127888⟩
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Deux principales structures mythiques ont innervé la société de l’Égypte ancienne et sa production littéraire, dès l’apparition des Textes des Pyramides : le mythe archaïque d’Horus et Seth, né au Protodynastique, et le mythe osirien, qui s’est diffusé très rapidement sur l’ensemble du territoire à partir de la Ve dynastie. Le premier, dont la fonction historiographique originelle est d’expliquer la constitution de l’État pharaonique et la dualité de l’Égypte, a servi de modèle à la pratique juridique et à l’activité administrative et gestionnaire. Le second, qui fixait les règles institutionnelles de la transmission du pouvoir royal, a permis d’élaborer une représentation idéologique de l’adversaire justifiant répression politique et violence étatique. Les deux modèles, toutefois, qui ont coexisté en se superposant parfois, contribuaient à leur manière à assurer la paix civile et la cohésion sociale.
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Stéphane Pasquali. Le ‘Beau quartier’ de Pharaon à Memphis n’en était pas un. Göttinger Miszellen - Beiträge zur ägyptologischen Diskussion, Georg-August-Universität Göttingen, 2016, pp.7-8. ⟨halshs-02129790⟩
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Isabelle Régen, Claude Traunecker. La tombe du prêtre Padiamenopé (TT 33) : éclairages nouveaux.. Bulletin de la Société française d'égyptologie, Société française d'égyptologie 2016, pp.52-83. ⟨halshs-02073801⟩
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Frédéric Servajean. Les dimensions des navires d’Hatchepsout et autres remarques sur la navigation en mer Rouge. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2016, pp.179-226. ⟨halshs-02131211⟩
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Les vaisseaux de la reine Hatchepsout, et leurs dimensions, et la navigation en mer Rouge vers le pays de Pount.
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Marion Claude, Sébastien Biston-Moulin. Contribution à "§8. IVe pylône", "§9. Cour nord du IVe pylône", "§10. Cour sud du IVe pylône", "§11. Cour axiale du Ve pylône, avant-porte du VIe pylône", "§14. Cour nord du VIe pylône", "§15. Cour sud du VIe pylône". S. Biston-Moulin (éd.), Inventaire des monuments, objets, scènes et inscriptions des temples de Karnak, Montpellier, 9 juin 2016, 2016, 2016. ⟨halshs-01447394⟩
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Luc Gabolde. Observations sur un possible emploi particulier du mot sḳȝ. Philippe Collombert (UNIGE); Dominique Lefèvre (UNIGE); Stéphane Polis (Université de Liège); Jean Winand (Université de Liège). Aere Perennius. Mélanges égyptologiques en l’honneur de Pascal Vernus, 242, Peeters, pp.241-252, 2016, Orientalia Lovaniensia Analecta (OLA), 9789042932395. ⟨hal-01895080⟩
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La dédicace de la grande porte sud d’Amenhotep Ier à Karnak comporte un passage un peu délicat à interpréter dans lequel on a parfois voulu reconnaître le nom de la porte, qui aurait été sqA- Htp(w) « celle qui élève les offrandes ». Il semble bien que, loin de constituer le nom de la porte, cette périphrase ait désigné une des fonctions de l’édifice, celle d'accueillir un support et d'être un abri pour faire reposer la barque portative processionnelle d’Amon. Il s’agirait donc, selon la nouvelle interprétation proposée du passage, du « support de repos (sqA-Htp) (pour la barque) ».
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Luc Gabolde. À l’exemple de Karnak, une “chambre des rois” et une cachette de statues royales associées au temple de Ptah à Memphis ?. Laurent Coulon (EPHE). La cachette de Karnak. Nouvelles perspectives sur les découvertes de G. Legrain., 161, Institut français d'archéologie orientale (Ifao), pp.35-52, 2016, Bibliothèque d'étude (BdE), 9782724706574. ⟨hal-01895083⟩
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Marc Gabolde. Les écritures cryptographique et ptolémaïque — Quand un signe peut en cacher un autre. L. Bazin, A. Gasse, F. Servajean. À l’école des scribes. Les écritures de l’Égypte ancienne, Silvana Editoriale, pp.87-97, 2016, Cahiers de l'ENIM, 9788836633319. ⟨halshs-01917817⟩
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Marc Gabolde. Some Remarks on the Embalming Caches in the Royal necropolis at Amarna and Thebes. Jacobus van Dijk (Université de Groningen). Another Mouthful of Dust. Egyptological Studies in Honour of Geoffrey Thorndike Martin, 246, Peeters, pp.123-140, 2016, Orientalia Lovaniensia Analecta (OLA), 9789042933033. ⟨halshs-02115446⟩
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Annie Gasse. Statuette de Ptah-Sokar-Osiris. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.154-155, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118759⟩
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Annie Gasse. Tablette d'écolier avec extrait de la Kémyt. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.198, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118918⟩
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Annie Gasse. Une caverne d'Ali Baba, la documentation hiératique des anciens égyptiens. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.61-72, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118702⟩
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Annie Gasse. Stèle d'Horus sur les crocodiles. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.172-173, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118902⟩
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Annie Gasse. Bandelettes de Djedhor. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.140-141, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118737⟩
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Annie Gasse. Bandelettes d'Ânher. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.142-143, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118748⟩
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Annie Gasse. Statue d'un fils royal en scribe. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.202, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118927⟩
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Annie Gasse. Fragment de papyrus administratif. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.122, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118723⟩
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Annie Gasse. Deux papyrus talismans. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.168-171, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118764⟩
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Annie Gasse. Éléments de paléographie hiératique. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.16-17, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118711⟩
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Annie Gasse. Cône funéraire de Mérymès. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.131, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118730⟩
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Angus Graham, Luc Gabolde, Mansour Boraik. Karnak’s Quaysides: Evolution of the Embankments from the XVIIIth Dynasty to the Graeco-Roman Period. Harco Willems (Université catholique de Louvain); Jan-Michael Dahms (Université de Heidelberg). The Nile: Natural and Cultural Landscape in Egypt, 36, Transcript Verlag, pp.97-144, 2016, Mainz Historical Cultural Sciences, 9783837636154. ⟨10.14361/9783839436158-004⟩. ⟨hal-01894903⟩
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https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01894903/file/Gabolde%20L.%2083.Boraik%20M.%20Graham%20A.%20Karnaks%20Quaysides...%20in%20The%20Nile%20Natural%20and%20Cultural%20Landscape%20in%20Egypt.pdf BibTex
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Ivan Guermeur. Du dualisme et de l'ambivalence séthienne dans la pensée religieuse de l'Égypte ancienne. Fabienne Jourdan et Anca Vasiliu. Dualismes. Doctrines religieuses et traditions philosophiques, pp.63-88, 2016, Dualismes. Doctrines religieuses et traditions philosophiques., 1583-8617. ⟨halshs-01319870⟩
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In his De Iside, Plutarch uses the example of the Osirian myth and the cases of Osiris, Horus and Typhon (Seth) to define his doctrine od dualism which according to him offers an explication for the philosophical problem of the existence of Good and Evil. Since the philosopher has based himself on Egyptian mythology, the present study seeks to elucidate what the documentation of "pharaonic" Egypt teaches us about the conception of an opposition between Good and Evil, about the place that the complex figur of Seth takes within this concept, and about typically Egyptian binary way of thinking.
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Ivan Guermeur. Encore une histoire de sorcière ? Une formule de protection de la chambre dans le mammisi (pBrooklyn 47.218.2, x+v2-6). Sandra L. Lippert (CNRS); Martin A. Stadler (Université de Wurtzbourg); Maren Schentuleit (Université de Wurtzbourg). Sapientia Felicitas. Festschrift für Günter Vittmann zum 29. Februar 2016., 14, pp.171-189, 2016, Cahiers "Egypte Nilotique et Méditerranéenne" (CENiM). ⟨halshs-01319855⟩
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Un mot d'origine sémitique, Shal.t, désigne un mauvais génie que l'on redoute notamment dans le contexte de la naissance. Un extrait du papyrus hiératique inédit 47.218.2 du Brooklyn Museum offre une formule originale pour s'en prémunir. Cet extrait du texte iatromagique est transcrit, traduit et commenté.
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Sandra Lippert. B.29 Reçu démotique sur ostracon. Frédéric Servajean (UPVM3); Annie Gasse (CNRS); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE). À l’école des scribes. Les écritures de l’Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.144, 2016, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM), 9788836633319. ⟨hal-01356026⟩
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Sandra Lippert. L’écriture démotique. Frédéric Servajean (UPVM3); Annie Gasse (CNRS); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE). À l’école des scribes. Les écritures de l’Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.73-85, 2016, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨hal-01356019⟩
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Sandra Lippert. Ein saitisch-persisches Puzzlespiel. Untersuchungen zur Chronologie der Dekoration des Amun-Tempels von Hibis. Sandra L. Lippert (CNRS); Maren Schentuleit (Université de Heidelberg); Martin A. Stadler (Université de Wurtzbourg). Sapientia Felicitas. Festschrift für Günter Vittmann zum 29. Februar 2016, 14, pp.355-387, 2016, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨hal-01355942⟩
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Sandra Lippert. D.53 Stèle funéraire de Paperiset. Frédéric Servajean (UPVM3); Annie Gasse (CNRS); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE). À l’école des scribes. Les écritures de l’Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.186-187, 2016, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM), 9788836633319. ⟨hal-01356028⟩
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Sandra Lippert. B.24 Reçu pour une livraison de lin. Frédéric Servajean (UPVM3); Annie Gasse (CNRS); Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE). À l’école des scribes. Les écritures de l’Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.135, 2016, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM), 9788836633319. ⟨hal-01356024⟩
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Sandra Lippert. 4.4.5 Late Egyptian during the 26th dynasty. Daniel Bunčić (Université de Cologne); Sandra L. Lippert (CNRS); Achim Rabus (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg). Biscriptality – A sociolinguistic typology, 24, Winter Verlag, pp.183-186, 2016, Akademiekonferenzen, 9783825366254. ⟨hal-01355955⟩
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Sandra Lippert, Alexandra von Lieven. 4.7.5. Egyptian (3000 BCE to ca. 400 CE). Daniel Bunčić (Université de Cologne); Sandra L. Lippert (CNRS); Achim Rabus (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg). Biscriptality – a sociolinguistic typology, 24, Winter Verlag, pp.256-276, 2016, Akademiekonferenzen, 9783825366254. ⟨hal-01355961⟩
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Sandra Lippert. Egyptian Law, Saite to Roman Period. Gareth Williams (Université de Columbia). Oxford Handbooks Online, Oxford University Press, 24 p., 2016, ⟨10.1093/oxfordhb/9780199935390.013.48⟩. ⟨halshs-01359743⟩
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This article treats the development of the Egyptian legal system from the Saite to the Roman period (664 BCE to about 150 CE). It addresses the much-disputed question of whether one can speak about a codification under Darius I and presents the known sources for the Egyptian legal corpus, fragments of which are preserved in demotic and Greek manuscripts, and for its accompanying didactic manual. The formation and activities of judges and notary scribes are described, characteristics of demotic legal documents, the different types that were in use, and their development over time are explained, and the best attested areas of Egyptian law—property transfer by sale, matrimonial property settlements and maintenance obligations, tenancy, credits and indebtedness, and heritage—are outlined through evidence from primary sources.
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Bernard Mathieu. Papyrus funéraire de Prêemheb. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l’école des scribes. Les écritures de l’Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.162-163, 2016, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM), 9788836633319. ⟨halshs-02127820⟩
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Bernard Mathieu. Coupe inscrite au nom du roi Peribsen. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l’école des scribes. Les écritures de l’Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.114-115, 2016, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM), 9788836633319. ⟨halshs-02127813⟩
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Bernard Mathieu. Coupe inscrite au nom du chancelier royal Hémaka. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l’école des scribes. Les écritures de l’Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.110, 2016, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM), 9788836633319. ⟨halshs-02127804⟩
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Bernard Mathieu. Le papyrus Prisse et l'Enseignement de Ptahhotep. Alain Charron (Musée Arles antique); Christophe Barbotin (Musée du Louvre). Savoir et pouvoir à l’époque de Ramsès II, Khâemouaset : le prince archéologue, Éditions Snoeck, pp.86-91, 2016, 9789461613240. ⟨halshs-02127744⟩
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Bernard Mathieu. “Re-reading the Pyramids”. Quelques repères pour une lecture spatialisée des Textes des Pyramides. Susanne Bickel (Université de Bâle); Lucía Díaz-Iglesias (CSIC). Studies in Ancient Egyptian Funerary Literature, 257, Peeters, pp.375-462, 2016, Orientalia Lovaniensia Analecta (OLA), 9789042934627. ⟨hal-02127588⟩
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Bernard Mathieu. Linguistique et archéologie : L'usage du déictique de proximité (pn/tn/nn) dans les Textes des Pyramides. Philippe Collombert (UNIGE); Dominique Lefèvre (UNIGE); Stéphane Polis (Université de Liège); Jean Winand (Université de Liège). Aere Perennius. Mélanges égyptologiques en l’honneur de Pascal Vernus, 242, Peeters, pp.407-428, 2016, Orientalia Lovaniensia Analecta (OLA), 9789042932395. ⟨hal-02127568⟩
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Bernard Mathieu. Irtysen le technicien (stèle Louvre C 14). Valérie Angenot (UQAM); Francesco Tiradritti (UKE). Artists and Colour in ancient Egypt, Proceedings of the colloquium held in Montepulciano, August 22nd – 24th, 2008, 1, Missione Archeologica Italiana a Luxor (MAIL), pp.10-18, 2016, Studi Poliziani di Egittologia, 9788890808302. ⟨halshs-02128897⟩
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Stéphane Pasquali. Les hiéroglyphes égyptiens vus par les auteurs arabes du Moyen Âge ou L’aura du passé pharaonique. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.213-225, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02129295⟩
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Stéphane Pasquali. La ville de Memphis et sa nécropole sous le règne de Ramsès II : realia archéologiques et représentations. Alain Charron (Musée Arles antique); Christophe Barbotin (Musée du Louvre). Savoir et pouvoir à l’époque de Ramsès II. Khâemouaset, le prince archéologue, Éditions Snoeck, pp.54-57, 2016, 9789461613240. ⟨halshs-02129264⟩
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Stéphane Pasquali. Ptah et les cultes à Memphis : les fragments d’un paysage religieux. Alain Charron (Musée Arles antique); Christophe Barbotin (Musée du Louvre). Savoir et pouvoir à l’époque de Ramsès II. Khâemouaset, le prince archéologue, Éditions Snoeck, pp.64-67, 2016, 9789461613240. ⟨halshs-02129273⟩
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Jérôme Rizzo. Stèle de Hagi. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.124, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02130135⟩
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Jérôme Rizzo. Statue-cube d'Haroua. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.174-175, 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02130145⟩
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Frédéric Servajean. Hiéroglyphes. Quelques réflexions sur l’écriture des anciens égyptiens. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne, 15, Silvana Editoriale, pp.19-45, 2016, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM), 9788836633319. ⟨halshs-02130896⟩
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Frédéric Servajean. Les deux arbres de l’épisode giblite. Philippe Collombert (UNIGE); Dominique Lefèvre (UNIGE); Stéphane Polis (Université de Liège); Jean Winand (Université de Liège). Aere perennius. Mélanges égyptologiques en l’honneur de Pascal Vernus, 242, Peeters, pp.697-708, 2016, Orientalia Lovaniensia Analecta (OLA), 9789042932395. ⟨halshs-02130954⟩
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Épisode giblite de Plutarque : y a t-il un ou deux arbres ?
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier

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Laure Bazin Rizzo, Annie Gasse, Frédéric Servajean. À l'école des scribes. Les écritures de l'Égypte ancienne. Laure Bazin Rizzo (LabEx ARCHIMEDE); Annie Gasse (CNRS); Frédéric Servajean (UPVM3). 15, Silvana Editoriale, 277 p., 2016, Cahiers de l'ENIM (CENIM), 9788836633319. ⟨halshs-02118603⟩
resume
Dans une Égypte désormais chrétienne, la maîtrise des écritures tradi­tionnelles liées aux ultimes soubresauts des cultes « païens » tomba ra­pidement dans l'oubli avec la disparition des derniers hiérogrammates, aux 1v"-v' siècles de notre ère. Elle devint dès lors un sujet de spéculation pour les savants de !'Antiquité tardive, puis pour les humanistes euro­péens à partir de la Renaissance. Il fallut néanmoins attendre 1822 et les débuts de la redécouverte du système hiéroglyphique par Jean-François Champollion pour renouer avec le savoir des scribes. Pourtant, malgré le vif engouement suscité par la civilisation égyptienne antique et les presque deux siècles de la discipline égyptologique, ces écritures restent encore pour beaucoup synonyme de « mystères » ... Cet ouvrage présente quelque soixante-dix pièces, œuvres majeures ou moins connues principalement issues des collections du musée du Louvre, ainsi que d'autres, inédites, provenant de collections privées et universitaire, en les analysant à l'aune des dernières avancées de la recherche égyptologique. Il propose d'une part une vision synthétique claire de ces différentes écritures (hiéroglyphique, hiératique et démo­tique), de leurs spécificités et emplois respectifs ; il permet d'autre part d'évoquer leur réception aux époques ultérieures et, de manière plus large, la place de l'écrit dans les sociétés.
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Sandra Lippert, Daniel Bunčić, Achim Rabus. Biscriptality – a sociolinguistic typology. Daniel Bunčić (Université de Cologne); Sandra L. Lippert (CNRS); Achim Rabus (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg). Biscriptality - sociolinguistic and cultural scenarios, Sep 2011, Heidelberg, Germany. 24, Winter Verlag, 425 p., 2016, Akademiekonferenzen, 9783825366254. ⟨hal-01356017⟩
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier
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Sandra Lippert, Maren Schentuleit, Martin Stadler. Sapientia Felicitas. Festschrift für Günter Vittmann zum 29. Februar 2016. Sandra L. Lippert (CNRS); Maren Schentuleit (Universität Heidelberg); Martin A. Stadler (Université de Wurtzbourg). 14, Égypte Nilotique et Méditerranéenne - UMR 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes / CNRS - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 548 p., 2016, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨halshs-02124377⟩
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Günter Vittmann n’est pas seulement un éminent expert de l’onomastique égyptienne, du hiératique anormal et du démotique dans tous ses états, il s’illustre aussi comme un chercheur aux vastes et variés centres d’intérêts qui dépassent largement le cadre égyptologique. Ainsi, ses travaux consacrés à l’Égypte sous les dominations étrangères et à l’intégration des étrangers ont contribué de manière significative à la réflexion sur les problématiques de l’identité culturelle et de la mixité ethnique dans la vallée du Nil – des recherches rendues publiques à travers de nombreuses publications, séminaires et, récemment encore dans le cadre du LabEx ARCHIMEDE (programme « Investissements d’Avenir » ANR-11-LABX-0032-01), lors d’un séjour en qualité de professeur invité à Montpellier au printemps 2015. Avec ce volume, ses collègues, élèves et amis ont voulu lui témoigner leur amitié et le célébrer ; c’est pourquoi les trente articles regroupés ici reprennent les thématiques centrales des recherches chères à Günter Vittmann.
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier
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Rapport

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Catherine Alès, Richard Arena, Astrid Brandt-Grau, Naceur Chaabane, Geneviève Cortes, et al.. Rapport de prospective du Conseil scientifique de l’Institut des sciences humaines et sociales du CNRS. [Rapport de recherche] CNRS. 2016. ⟨hal-01785343⟩
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Rapport
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https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01785343/file/Rapport%20Prospective%20CSI%20de%20l%27InSHS%202016.pdf BibTex

2015

Article dans une revue

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Luc Gabolde, Marc Gabolde. Les textes de la paroi sud de la salle des Annales de Thoutmosis III à Karnak : Reconstitution architecturale et restitution épigraphique. Kyphi, Cercle lyonnais d'égyptologie Victor Loret, 2015, Un savant au pays du fleuve dieu - Hommages égyptologiques à Paul Barguet, pp.45-110. ⟨halshs-01917949⟩
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https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01917949/file/03.Barguet_Gabolde_44-110.pdf BibTex
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Marc Gabolde, Betsy Bryan. La tiare de Nefertiti et les origines de la reine. Material and Visual Culture of Ancient Egypt, Lockwood Press, Atlanta (Georgia), 2015, Joyful in Thebes — Egyptological Studies in Honor of Betsy M. Bryan, 1, pp.155-170. ⟨halshs-01917958⟩
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The strange tiara of Nefertiti could be a precious indication of her origin. It appears to have only an extremely tenuous relationship with Tefnut, but could be similar to the headgear of Min from Akhmîm. In such a case, its name was most probably mḏȝ.t and may hint at the ethnic word Medjay (mḏȝy) often used in connection with Min from Akhmîm. Its blue color underscores the fact that it is a type of feminine headgear, as lapis lazuli hair was emphasized in the Love Songs from the New Kingdom. The tiara would confirm links between Nefertiti and Akhmîm that have already been suggested through the recent DNA analysis and various monuments and titles.
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Marc Gabolde. Horemheb et les campagnes égyptiennes en Asie sous Toutankhamon et Aÿ. Égypte, Afrique & Orient, Centre Vauclusien d'égyptologie/éditions Khéops, 2015, pp.19-34. ⟨halshs-01917960⟩
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Annie Gasse, Florence Albert, Silvia Einaudi, Isabelle Régen, Claude Traunecker. La Thèbes des morts : La dynamique thébaine dans les idées égyptiennes de l’au-delà. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2015, pp.37-66. ⟨hal-02131761⟩
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Le 24 février 2015 s’est tenue à Montpellier une table ronde rassemblant les membres du projet « La Thèbes des morts » inscrit dans le cadre du LabEx Archimède. Les participants ont exposé le bilan d’un an de travail et, chacun dans son domaine a montré comment, au cours du Ier millénaire avant J.-C., s’est manifestée la dynamique de la pensée thébaine dans le domaine funéraire. On trouvera ici un résumé des communications.
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Jérôme Gonzalez. À propos d’un titre spécifique d’après la documentation saïte d’Oxyrhynchos. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2015, pp.1-9. ⟨halshs-02131750⟩
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Identification du titre jmy-nww transmis par la documentation écrite issue des fouilles d’el-Bahnasa / Oxyrhynchos.
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https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-02131750/file/Gonzalez_ENIM8_p1-9.pdf BibTex
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Sandra Lippert. Varia demotica d'Hermonthis. Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2015, pp.231-264. ⟨halshs-01632473⟩
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Stéphane Pasquali. Les deux districts de Chénès : Note de géographie memphito-héliopolitaine. Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2015, pp.185-197. ⟨halshs-02129672⟩
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Jérôme Rizzo. À propos de sʿnḫ, « faire vivre », et de ses dérivés. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2015, pp.73-101. ⟨halshs-02130246⟩
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Le verbe causatif sʿnḫ, communément traduit par « faire vivre » ou « maintenir en vie », engage une réflexion générale sur les modalités du maintien du flux vital opéré par une autorité, qu’elle soit de nature morale, religieuse ou politique. Il apparaît que le « faire vivre » sʿnḫ ne rend jamais compte d’un acte créateur initial, mais plutôt de sa perpétuation, de son actualisation ou de sa répétition. Ainsi, dans un contexte funéraire, ce verbe sera mieux rendu par le sens « faire revivre » et, dans certaines circonstances, sʿnḫ peut encore être traduit par « nourrir », « approvisionner » ou encore « croître ». Cette étude s’achève sur le cas du « sculpteur » sʿnḫ(w) qui révèle une autre facette du champ sémantique de ce lexème.
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Luc Gabolde. The “Kernbau” of the Temple of Mentuhotep II at Deir al-Bahari: A Monumental Sun Altar ?. Richard Jasnow (University of Chicago); Kathlyn M. Cooney (UCLA). Joyful in Thebes, Egyptological Studies in Honor of Betsy M. Bryan, 1, Lockwood Press, pp.145-154, 2015, Material and Visual Culture of Ancient Egypt, 9781937040406. ⟨hal-01895079⟩
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Luc Gabolde. Thebes: East Bank (Karnak & Luxor). Adela Oppenheim (Metropolitan Museum of Art); Dorothea Arnold (Metropolitan Museum of Art); Dieter Arnold (Deutsches Archäologisches Institut); Kei Yamamoto (CNRS). Ancient Egypt Transformed: the Middle Kingdom, Metropolitan Museum of Art, pp.315-316, 2015, 9781588395641. ⟨halshs-02112191⟩
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Annie Gasse. Ostraca littéraires de Deir el-Medina conservés à l'IFAO : Du calame à l'ordinateur. Usurla Verhoeven (Université Johannes Gutenberg). Ägyptologische "Binsen"-Weisheiten I-II : neue Forschungen und Methoden der Hieratistik : Akten zweier Tagungen in Mainz im April 2011 und März 2013, 14, Akademie der Wissenschaften und der Literatur; Franz Steiner Verlag, pp.219-228, 2015, Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse. Einzelveröffentlichung, 9783515111270. ⟨halshs-02120844⟩
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Annie Gasse. L'hiératique dans les inscriptions du Moyen Empire au ouâdi Hammâmât : quelques remarques sur le règne de Sésostris II. Usurla Verhoeven (Université Johannes Gutenberg). Ägyptologische "Binsen"-Weisheiten I-II : neue Forschungen und Methoden der Hieratistik : Akten zweier Tagungen in Mainz im April 2011 und März 2013, 14, Akademie der Wissenschaften und der Literatur; Franz Steiner Verlag, pp.231-248, 2015, Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse Einzelveröffentlichung, 9783515111270. ⟨halshs-02120903⟩
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Ivan Guermeur. Les papyrus hiératiques de Tebtynis. Un aperçu du matériel issu des fouilles 2008-2010. Nadine Quenouille (Université de Leipzig). Von der Pharaonenzeit bis zur Spätantike: Kulturelle Vielfalt im Fayum. Akten der 5. Internationalen Fayum-Konferenz, 29. Mai bis 1. Juni 2013, Leipzig, Harrassowitz Verlag, pp.17-38, 2015, 9783447103947. ⟨halshs-01184308⟩
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Présentation d'une partie des papyrus hiératiques exhumés sur le site de Tebtynis (Fayoum) entre 2008 et 2010. Il s'agit d'extraits de rituels, d'hymnes et de textes magiques.
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Ivan Guermeur. Un faucon et une chatte dans une recette iatromagique du papyrus de Brooklyn 47.218.2 (col. x + IV, 2-7). Magali Massiera ; Bernard Mathieu ; Frédéric Rouffet. Apprivoiser le sauvage / Taming the Wild, 11, pp.165-181, 2015, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne, 2012-6637. ⟨halshs-01178742⟩
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La publication d'un passage du papyrus iatromagique de Brooklyn 47.218.2 (col. x+IV, 2-7), traitant de la prévention des fausses-couches, est l'occasion d'appliquer le modèle d'analyse de Simile-Magie élaboré par K.E. Rothschuh. Le passage convoque un faucon et une chatte pour prévenir l'action néfaste de Seth/Apophis et met en œuvre des procédés qui relèvent de l'isodynamie, de la dynamoanalogie et enfin de la chromoanalogie.
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Ivan Guermeur. Le passeport d’éternité de Tsenapollôs : Le papyrus Tübingen 2014. Ph. Collombert, D. Lefèvre, St. Polis, J. Winand. Aere perennius. Mélanges égyptologiques en l’honneur de Pascal Vernus, 242, Peeters Publishers, pp.361-370, 2015, Orientalia Lovaniensia Analecta, 978-90-429-3239-5. ⟨halshs-01299055⟩
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Publication d’un papyrus inédit de la collection de Tübingen (P 2014) appartenant au corpus des « abrégés » du Livre second des respirations, réalisé pour une certaine Tsenapollôs.
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Sandra Lippert. Chapels, Chambers and Gateways : the religious architecture of Soknopaiou Nesos according to the demotic documentary papyri. Mario Capasso (Università del Salento); Paola Davoli (Università del Salento). Soknopaios, the temple and worship. Proceedings of the First Round Table of the Centro di Studi Papirologici del’Università del Salento, Lecce – October 9th 2013, 1, Pensa MultiMedia Editoriale, pp.155-165, 2015, Edaphos. Colloqui di Centro di Studi Papirologici del’Università del Salento, 9788867602407. ⟨halshs-01359735⟩
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Sandra Lippert. Les divinités du Fayoum à Hibis. Nadine Quenouille (Université de Leipzig). Von der Pharaonenzeit bis zur Spätantike. Kulturelle Vielfalt im Fayum. Akten der 5. internationalen Fayum-Konferenz, 29. Mai bis 1. Juni 2013, Leipzig, Harrassowitz Verlag, pp.73-102, 2015, 9783447103947. ⟨halshs-01359733⟩
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Bernard Mathieu. Le conte du Pâtre qui vit une déesse (P. Berlin 3024, verso). Nouvelles lectures. Sergej V. Ivanov (Center for Egyptological Studies of the Russian Academy of Sciences); Elena G. Tolmacheva (Center for Egyptological Studies of the Russian Academy of Sciences). And the Earth is Joyous… Essays in Honour of Galina A. Belova, ЦEИ PAH, pp.196-205, 2015, 9785904488062. ⟨halshs-02127520⟩
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Bernard Mathieu. Chacals et milans, pâturages et marécages, ou le monde selon Henqou. Magali Massiera; Bernard Mathieu (UPVM3); Frédéric Rouffet. Apprivoiser le sauvage – Taming the Wild, 11, Égypte Nilotique et Méditerranéenne - UMR 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes, pp.263-274, 2015, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨halshs-02127274⟩
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Bernard Mathieu, Elise Bène. Tradition et innovation dans les Textes des Pyramides : La paroi ouest de l’antichambre de Téti (T/A/W) : un cas exemplaire. Rémi Legros (Université Lumière Lyon 2). Cinquante ans d’éternité. Jubilé de la Mission archéologique française de Saqqâra (1963-2013), 162, Institut français d'archéologie orientale (Ifao), pp.23-39, 2015, Bibliothèque d'étude (Bde), 9782724706581. ⟨halshs-02127467⟩
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Bernard Mathieu, Isabelle Pierre-Croisiau. Une nouvelle formule des Textes des Pyramides : TP 1002 : Édition synoptique et traduction commentée. Rémi Legros (Université Lumière Lyon 2). Cinquante ans d’éternité. Jubilé de la Mission archéologique française de Saqqâra (1963-2013), 162, Institut français d'archéologie orientale (Ifao), pp.77-95, 2015, Bibliothèque d'étude (Bde), 9782724706581. ⟨halshs-02127455⟩
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Bernard Mathieu. La paroi est de la chambre funéraire de la reine Ânkhesenpépy II (AII/F/E) : Contribution à l’étude de la spatialisation des Textes des Pyramides. Rémi Legros (Université Lumière Lyon 2). Cinquante ans d’éternité. Jubilé de la Mission archéologique française de Saqqâra (1963-2013), 162, Institut français d'archéologie orientale (Ifao), pp.69-76, 2015, Bibliothèque d'étude (Bde), 9782724706581. ⟨halshs-02127439⟩
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Bernard Mathieu. En ce temps-là… Voyage d’un incipit narratif égyptien des bords du Nil à l’Agora (Platon, Phèdre, 274-275). Nùria Castellano (Societat Catalana d’Egiptologia); Maite Mascort (Societat Catalana d’Egiptologia); Concepciό Piedrafita (Societat Catalana d’Egiptologia); Jaume Vivό (Societat Catalana d’Egiptologia). Ex Aegypto lux et sapienta. Homenatge al professor Josep Padrό Parcerisa, IX, Universitat de Barcelona, pp.381-392, 2015, Nova Studia Aegyptiaca (NSAeg), 9788447541997. ⟨halshs-02127235⟩
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Isabelle Régen. Quand Isis met à mort Apophis. Variantes tardives de la 7e heure de l’Amdouat. Christophe Thiers (CFEETK). Documents de théologie thébaine tardive 3 (D3T 3), 13, Égypte Nilotique et Méditerranéenne - UMR 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes / CNRS - Université Paul-Valéry Montpellier 3, pp.247-271, 2015, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨halshs-00361756⟩
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During the Seventh hour of the Amduat Isis takes part in the execration of Apophis from the prow of the solar bark by reciting magical spells, according to the caption to this scene. It is in accordance to the caption of the scene in the Book. This is how the role of Isis is documented in the New Kingdom versions. However, some documents from the Late Period (Theban tomb of Padiamenope (TT 33) and some 30th Dynasty stone sarcophagi) show an iconographic variant : the goddess holds a knife or a harpoon and cuts the throat of Apophis. This increased involvement of the goddess in killing Apophis occurs in the context of general interest, from the Late Period onwards, in the therapeutic role of Isis fighting snakes and other venomous creatures, including Apophis.
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Isabelle Régen. Le faucon, rtḥ-qȝb.t et le lever du soleil. Trois extraits inédits du Livre de Nout dans l’Assassif (TT 34, TT 33, TT 279). Christophe Thiers (CFEETK). Documents de théologie thébaine tardive 3 (D3T 3), 13, Égypte Nilotique et Méditerranéenne - UMR 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes / CNRS - Université Paul-Valéry Montpellier 3, pp.217-246, 2015, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨halshs-02062014⟩
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Three unpublished versions of the beginning of the Book of Nut (§ 1-4) are published in this article. They all come from Late Period Theban Tombs in the Asasif necropolis (Montuemhat, Padiamenope, Pabasa). They share the peculiarity of being depicted on the walls (and not under the ceiling as expected) in order to relate the end of the night described in the Book of Nut (§ 1-4) to the concluding sunrise scene in the Book of Gates.
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Frédéric Servajean. 196 avant notre ère – 1822. De l’oubli à la redécouverte de la culture antique. Sydney H. Aufrère (CNRS). Autour de l’émergence de l’Égyptologie (XVIIe-XIXe siècles), Nombre7 Editions, pp.11-22, 2015, 9782368322468. ⟨halshs-02131380⟩
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier

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Magali Massiera, Bernard Mathieu, Frédéric Rouffet. Apprivoiser le sauvage – Taming the Wild. Magali Massiera; Bernard Mathieu (UPVM3); Frédéric Rouffet. 11, Égypte Nilotique et Méditerranéenne - UMR 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes, 338 p., 2015, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨halshs-02127630⟩
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Comme toutes les autres cultures, antiques ou modernes, la civilisation pharaonique a su exploiter les spécificités de la faune sauvage présente dans son environnement, aussi bien dans ses modes de représentation du monde que dans ses rouages économiques et institutionnels. Les auteurs de ce volume vous invitent donc à découvrir différents articles portant sur le monde animal en Égypte ancienne.
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier
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Ouvrage (y compris édition critique et traduction)

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Marc Gabolde. Toutankhamon. Pygmalion, 695 p., 2015, Les Grands Pharaons, Pierre Tallet (Université Paris-Sorbonne Paris IV), 9782756409900. ⟨halshs-02062143⟩
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Toutankhamon est sans conteste le plus connu des pharaons et cette réputation n'est pas usurpée. On lui doit le plus fabuleux trésor archéologique jamais découvert et son règne clôt la « période amarnienne » dominée par les figures emblématique d'Akhenaton et de Nefertiti. Aussi bien du point de vue de l'histoire événementielle que de celui de l'histoire des idées ou l'histoire de l'art, la vie de Toutankhamon baigne dans une ambiance romanesque où l'on rencontre tout à tour Dieu, l'amour, la beauté, l'or et la mort. Grâce à des enquêtes minutieuses, il est possible aujourd’hui d’éclaircir ses origines en s’aidant des études ADN, de retrouver quelques fragments de sa vie de prince et de roi et d’avoir une vision plus précise de l’administration de l’Égypte et de la Nubie sous son règne. En suivant à la trace les étapes de la découverte de son tombeau, on peut encore enrichir son trésor de pièces insoupçonnées dispersées dans les collections et faire un sort définitif à la « malédiction » qui lui est associée. Entre la mystérieuse reine-pharaon qui régna avant lui et l’arrivée au pouvoir de ses successeurs Aÿ et Horemheb, les dix années qu’il passa sur le trône s’avèrent en fin de compte riches en productions architecturales, textuelles et artistiques, trop souvent éclipsées par les merveilles et les mystères de sa tombe.
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2014

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Annie Gasse. La stèle Brügger, une stèle d’« Isis sur les crocodiles ». Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2014, pp.125-143. ⟨halshs-02131689⟩
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L’article présente une stèle d’un modèle rare : imitant l’iconographie des cippes d’Horus, l’objet montre une Isis sur les crocodiles. Le texte du verso, proche du texte A de Daressy, souligne par des formules inusitées le rôle d’Isis magicienne protectrice de son enfant Horus.
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Stéphane Pasquali. Des ouchebtis et des hiéroglyphes pour protéger la demeure : Note à propos de pratiques coptes et musulmanes de protection domestique. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2014, pp.315-320. ⟨halshs-02131714⟩
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Quelques remarques à propos d’un article récent publié dans le Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale. Celles-ci concernent l’utilisation d’objets d’époque pharaonique à valeur prophylactique.
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Isabelle Régen. Le chat égyptien, sauvage et domestique. Égypte, Afrique & Orient, Centre Vauclusien d'égyptologie/éditions Khéops, 2014, Le chat en égypte ancienne, pp.9-20. ⟨hal-01919240⟩
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Jérôme Rizzo. Nhr, un surnom à caractère sexuel du dieu Seth ?. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2014, pp.221-228. ⟨halshs-02131724⟩
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Les différentes facettes de la nature fortement sexuée du dieu Seth sont largement évoquées dans les sources égyptiennes et ce, depuis les traditions les plus anciennes. Partant, on peut s’étonner du fait que, parmi les nombreux surnoms du dieu, aucun ne semble faire clairement état de ce trait distinctif. L’analyse porte ici sur le terme nhr, surnom de Seth principalement attesté dans le Livre de protéger la barque-nechemet, et communément rendu par « le Méchant » ou « le Terrifiant ». Or, l’enquête semble révéler un champ sémantique sans doute plus en phase avec la forte nature sexuelle du dieu.
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Luc Gabolde. Hatshepsut at Karnak: A Woman under God’s Commands. José M. Gàlan (CSIC); Peter F. Dorman (University of Chicago); Betsy Bryan (Johns Hopkins University). Creativity and innovation in the reign of Hatshepsut : Papers from Occasional proceedings of the Theban workshop 2010, 69, The Oriental Institute of the University of Chicago, pp.33-48, 2014, Studies in Ancient Oriental Civilizations (SAOC), 9781614910244. ⟨halshs-00752752⟩
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Annie Gasse. De l'usage des bandelettes. Musée languedocien (Montpellier). Un tombeau égyptien, Société archéologique de Montpellier, pp.24-27, 2014. ⟨halshs-02118942⟩
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Annie Gasse. Bandelette avec inscription hiéroglyphique cursive. Un tombeau égyptien, Société archéologique de Montpellier, pp.31, 2014. ⟨halshs-02118673⟩
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Annie Gasse. Des étoffes pour l'éternité : Linceuls et bandelettes. Musée languedocien (Montpellier). Actes du colloque "Rites funéraires", Editions MIMOSA, pp.43-59, 2014, 9782954007670. ⟨halshs-02120647⟩
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Ivan Guermeur. À propos d'un nouvel exemplaire du rituel journalier pour Soknebtynis. Joachim Friedrich Quack. Ägyptische Rituale der griechisch-römischen Zeit, Orientalische Religionen in der Antike (6), Mohr Siebeck, pp.9-23, 2014, Ägyptische Ritual der griechisch-romischen Zeit. ⟨halshs-01179013⟩
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Plusieurs rituels ont été identifiés parmi les nouveaux papyrus hiératiques exhumés sur le site de Tebtynis, en particulier les premiers actes du rituel du culte divin journalier qui consistent en la préparation et la purification du souverain (i.e. de l’officiant). Ces éléments ne sont pas conservés dans les deux versions publiées récemment par Gl. Rosati et J. Osing ; ils s’apparent très fortement à ceux développés dans le pBerlin 13242 publié par S. Schott et un autre fragment inédit conservé à Copenhague (pCarlsberg 658).
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Sandra Lippert. Ostraca, Graffiti and Dipinti from Athribis in Upper Egypt: A Preview. Mark Depauw (Université de Louvain); Yanne Broux (Université de Louvain). Acts of the 10th International Conference for Demotic Studies, Leuven, 26-30 August 2008, 231, pp.145-153, 2014, Orientalia Lovaniensia Analecta (OLA). ⟨halshs-01359732⟩
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Sandra Lippert, Myriam Krutzsch. Papyrus Berlin P 23724: eine ungewöhnliche Verkaufsurkunde aus Soknopaiu Nesos. Sandra L. Lippert (CNRS); Martin A. Stadler (Université de Wurtzbourg). Gehilfe des Thot - Festschrift für Karl-Theodor Zauzich zum 75. Geburtstag, Harrassowitz Verlag, pp.61-78, 2014, 9783447102360. ⟨hal-01355937⟩
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Bernard Mathieu. La littérature à la fin du Moyen Empire. Fleur Morfoisse (Palais des Beaux-Arts de Lille); Guillemette Andreu-Lanoë (Musée du Louvre). Sésostris III. Pharaon de légende, Éditions Snoeck, pp.86-91, 2014, 9789461611574. ⟨halshs-02127727⟩
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Stéphane Pasquali. Postface : De l’Héliopolis historique aux Héliopolis mythiques ou Les facettes de la mémoire d’un site de l’Égypte pharaonique. Le voyage à Héliopolis. Descriptions des vestiges pharaoniques et des traditions associées depuis Hérodote jusqu’à l’Expédition d’Égypte, 36, Institut français d'archéologie orientale (Ifao), pp.177-183, 2014, Recherches d’archéologie, de philologie et d’histoire (RAPH), 9782724706543. ⟨halshs-02131916⟩
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Isabelle Régen. The Amduat and the Book of the Gates in the Tomb of Padiamenope (TT 33): A Work in Progress. Elena Pischikova (Fairfield University); Julia Budka (Ludwig-Maximilians-Universität München); Kenneth Griffin (Swansea University). Thebes in the First millennium BC, Cambridge Scholars Publishing, pp.307-322, 2014, 9781443854047. ⟨hal-01919154⟩
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As a member of the epigraphic mission (IFAO-Strasbourg-Montpellier) led by Claude Traunecker since 2006 in the tomb of Padiamenope (TT 33), I study the copies of the Amduat and the Book of the Gates. Much damaged, these versions are characterised by interesting features: they are the last known complete copies of both compositions on tomb walls, Padiamenope’s copies sometimes clarify the oldest and often more corrupted versions of the New Kingdom, and these two compositions are a part of an original decoration program within a peculiar architectural framework. This article focuses on three points illustrating the on-going work : assemblage of inscribed fragments ; example of a metatext ; the hapax (?) verb mḫn.
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Isabelle Régen. Metatextuality and Efficiency in Ancient Egypt. Two Examples from the Priest Padiamenope's Tomb (Book of the Gates, TT 33, 2nd Hour). Sydney H. Aufrère (CNRS); Philip S. Alexander (University of Manchester); Zlatko Pleše (University of North Carolina). On the Fringe of Commentary: Metatextuality in Ancient Near Eastern and Ancient Mediterranean Cultures, 232, Peeters, pp.163-175, 2014, Orientalia Lovaniensia Analecta (OLA), 9789042930735. ⟨halshs-00740329⟩
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Aborder l'élaboration de la version tardive d'un texte connu dès l'époque classique (Livre des Portes) est rendu possible chez Padiaménopé grâce à l'étude de métatextes qui, dans plusieurs cas, se surajoutent à des métatextes plus anciens. Il est ainsi possible de mettre en évidence différentes " couches " de rédaction de ce texte, avant de s'interroger de manière plus générale sur les mécanismes de transmission d'un corpus funéraire.
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Sandra Lippert, Martin Stadler. Gehilfe des Thot - Festschrift für Karl-Theodor Zauzich zu seinem 75. Geburtstag. Sandra L. Lippert (CNRS); Martin A. Stadler (Université de Wurtzbourg). Harrassowitz Verlag, 191 p., 2014, 9783447102360. ⟨halshs-02124354⟩
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Karl-Theodor Zauzich acted as professor of Egyptology at the University of Würzburg from 1981 until 2004. During this period, he created a centre for Demotic studies there that was internationally renowned and attracted PhD-students from all over the world. This festschrift for his 75th birthday brings together some of those who have received direct and significant impulses for their career from Prof. Zauzich. According to the honouree's interests, most of the 16 contributions are devoted to Demotic studies, several texts are presented as first editions. However, questions of Egyptian art history, the interdependency of Egyptian and Aramaic juristic terminology as well as the reception of ancient Egyptian literature are also covered.
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Ouvrage (y compris édition critique et traduction)

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Essam Salah El-Banna, Stéphane Pasquali. Le voyage à Héliopolis : Descriptions des vestiges pharaoniques et des traditions associées depuis Hérodote jusqu’à l’Expédition d’Égypte. Institut français d'archéologie orientale (Ifao), 36, 222 p., 2014, Recherches d’archéologie, de philologie et d’histoire (RAPH), 9782724706543. ⟨halshs-02131610⟩
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La ville d'Héliopolis d'Egypte a, de tout temps, exercé une fascination sur ses visiteurs. D'aucuns y reconnurent les lieux de résidence des fameux prêtres-magiciens des pharaons, ceux-là même qui avaient prodigué leur enseignement à quelques grands hommes de la Grèce antique ; d'autres, les lieux d'épisodes fameux des Saintes Ecritures ; d'autres encore, des vestiges étranges aux vertus miraculeuses. Cet ouvrage réunit les descriptions d'Héliopolis puis de ses ruines par des pèlerins, voyageurs, géographes et autres historiens d'horizons culturels différents : Grecs, Romains, Musulmans, Juifs, Chrétiens d'Orient et d'Occident. Ces témoignages, compris entre le Ve siècle av. J.-C. et la toute fin du XVIIIe siècle, nous renseignent sur l'aspect du site et de ses monuments au fil des siècles, sur son histoire et, par-dessus tout, sur les légendes bâties autour de ce haut lieu universel.
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Frédéric Servajean. Mérenptah et la fin de la XIXe dynastie. Pygmallion, 2014, Les Grands Pharaons, Pierre Tallet (Université Paris-Sorbonne Paris IV), 9782286109929. ⟨halshs-02130398⟩
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De l’avènement de Mérenptah à celui de Sethnakht, premier roi de la XXe dynastie, s’écoulent approximativement vingt-cinq années. Il s’agit d’une période courte, durant laquelle quatre rois et une reine montèrent sur le trône. Elle contraste avec les soixante-six années du règne précédent de Ramsès II : durée exceptionnelle, qui donne à l’historien une impression de longue stabilité et de prospérité. Vingt-cinq années au cours desquelles l’Égypte bascule dans le chaos et la guerre civile : révolte en Canaan, invasions libyenne et nubienne, crise économique et politique. En dehors de Mérenptah et Séthi II, fils et petit-fils de Ramsès II, les hommes – et une femme – qui gouvernèrent l’Égypte pendant cette période restent mystérieux : qui sont l’usurpateur Amenmesses, l’enfant-roi malingre Siptah, le Syrien Bay, la reine Taousert, qui inspira Théophile Gautier dans Le Roman de la momie ? Comme toujours pour les périodes de crise, la documentation est indigente. Et c’est de cette pénombre que surgit le personnage de Moïse, car certaines traditions situent l’épisode de l’Exode à la fin de la XIXe dynastie…
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2013

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Florence Albert, Marc Gabolde. "Le papyrus-amulette de Lyon Musée des Beaux-Arts H 2425". Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2013, 6, pp.159-168. ⟨hal-02515122⟩
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Michel Azim, Agnès Cabrol, Aude Dobrakowski, Luc Gabolde. « Les mystères d’un sphinx ». Les cahiers de Karnak, Centre Franco-Égyptien d'Étude des Temples de Karnak (CFEETK), 2013. ⟨hal-01895077⟩
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Marc Gabolde. L’ADN de la famille royale amarnienne et les sources égyptiennes — de la complémentarité des méthodes et des résultats. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2013, 6, pp.177-203. ⟨halshs-01918392⟩
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The investigations carried on the DNA of the royal mummies published in february 2010 have provided material for a new genealogical tree for the royal family of the late XVIIInth dynasty. After discussing the reliability of this study, a close examination of these results leads to the conclusion that some genetical links excaped to the team of geneticians. The most significant being the fact that Yuya shares with his son-in-law Amenhotep III about 1/3 of genetical inheritance. It is consequently proposed that Yuya was an uncle of Amenhotep III, Mutemwiya being his sister. This means that queen Tiyi was in fact an actual cousin of Amenhotep III. Extrapolating to the next generation it is also suggested that Amenhotep IV – Akhenaten equally married his own cousin, Nefertiti, whose parents were related to both Amenhotep III and Yuya. This would explain why the DNA of Amenhotep IV – Akhenaten (mummy KV 55) and that of Nefertiti, identified to mummy KV 35 YL, were looking like that of siblings. It is also suggested that Tutankhamun was the seventh child of Amenhotep IV – Akhenaten and Nefertiti in accordance with some reappraised epigraphic evidences, and that Mutemwiya is no other than the mummy KV21A. A new genealogical tree based on DNA and epigraphic data is given in conclusion.
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Luc Gabolde. Les origines de Karnak et la genèse de la théologie d’Amon. Bulletin de la Société française d'égyptologie, Société française d'égyptologie 2013. ⟨hal-01895078⟩
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Luc Gabolde. Remarques sur le chemisage des obélisques de la Ouadjyt et sa datation. Les cahiers de Karnak, Centre Franco-Égyptien d'Étude des Temples de Karnak (CFEETK), 2013. ⟨hal-01895076⟩
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Sandra Lippert. What’s new in Demotic Studies? An overview over the publications 2010 – 2013. Journal of Juristic Papyrology, 2013, Special Issue: Papyrology AD 2013. 27th International Congress of Papyrology. Keynote Papers, 43, pp.33-48. ⟨halshs-01359734⟩
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Isabelle Régen. "Le daim, un cervidé importé en Égypte ?". Égypte, Afrique & Orient, Centre Vauclusien d'égyptologie/éditions Khéops, 2013, pp.53-60. ⟨halshs-00838683⟩
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Si le daim est présent dans l'iconographie égyptienne depuis les temps prédynastiques jusqu'à l'époque ptolémaïque, ses attestations sont cependant très rares. On peut alors se demander si l'animal est indigène au territoire égyptien ou si, au contraire, il y a été importé. L'article, prenant en compte les études archéozoologiques les plus récentes, conclut sur un possible importation de l'animal.
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Claude Traunecker, Isabelle Régen. The Funerary Palace of Padiamenope at Thebes. Egyptian Archaeology, Egypt Exploration Society, 2013, 43, pp.32-34. ⟨halshs-00935603⟩
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Présentation des travaux épigraphiques en cours dans la tombe du prêtre ritualiste et chef Padiaménopé (TT 33).
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Sandra Lippert. Das Fayyûm als Abbild Ägyptens. Carolin Arlt; Martin Stadler. Das Fayum in Hellenismus und Kaiserzeit. Fallstudien zu multikulturellem Leben in der Antike, Harrassowitz, 2013. ⟨halshs-01359730⟩
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Sandra Lippert. Codex Hermopolis. R. Huebner; S. Huebner. The Encyclopedia of Ancient History, Wiley and Blackwell, pp.1596-1597, 2013. ⟨halshs-01359740⟩
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Sandra Lippert. Inheritance. University of California, Los Angeles Encyclopedia of Egyptology, 2013. ⟨halshs-01359741⟩
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2012

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Luc Gabolde. Réexamen des jalons de la présence de la XVIIIe dynastie naissante à Saï. Cahier de recherches de l'Institut de papyrologie et d'égyptologie de Lille , Université Lille III, 2012. ⟨hal-01895075⟩
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Luc Gabolde. L'implantation du temple : contraintes religieuses et géomorphologiques. Égypte, Afrique & Orient, Centre Vauclusien d'égyptologie/éditions Khéops, 2012, p. 3-12. ⟨halshs-00840944⟩
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Marc Gabolde. Ghost Egyptian-Hittite / Hittite-Egyptian loan-words. Göttinger Miszellen - Beiträge zur ägyptologischen Diskussion, Georg-August-Universität Göttingen, 2012, p. 109-114. ⟨halshs-00752245⟩
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Jérôme Gonzalez. Harpocrate armé et les ἔνοπλοι παῖδες. Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2012, 63, pp.115-122. ⟨halshs-00839299⟩
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Remarques au sujet d'"Harpocrate" armé figuré sur des boucliers votifs de l'Egypte romaine. Le thème s'inspire des représentations de danse armée (pyrrhique) initialement liée au passage de l'enfance à l'âge adulte. L'image devenue générique signale par la suite la transition d'un statut particulier à un autre.
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Sandra Lippert. L’étiologie de la fabrication des statuettes osiriennes au mois de Khoiak et le Rituel de l’ouverture de la bouche d’après le papyrus Jumilhac. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2012, 5, pp.215-255. ⟨hal-01355930⟩
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Magali Massiera. Des reptiles au panthéon : les serpents dans l'Egypte pharaonique. Égypte, Afrique & Orient, Centre Vauclusien d'égyptologie/éditions Khéops, 2012, p. 27-34. ⟨halshs-00876412⟩
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Stéphane Pasquali. Trois fonctionnaires memphites du Nouvel Empire. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2012, 5, pp.133-149. ⟨hal-03067130⟩
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Stéphane Pasquali. Amenhotep II et les divinités du Proche-Orient en Égypte : Quelques éléments historiques et culturels d’un règne atypique de la XVIIIe dynastie. Égypte, Afrique & Orient, Centre Vauclusien d'égyptologie/éditions Khéops, 2012, 65, pp.10-24. ⟨hal-03064177⟩
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Stéphane Pasquali. La huitième heure du Book of Hours : Une invocation aux divinités et aux défunts de la nécropole de Memphis. Cahiers de l'ENIM, 2012, 5 (III), pp.551-562. ⟨hal-03067129⟩
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Isabelle Régen. Ombres. Une iconographie singulière du mort sur des 'linceuls' d'époque romaine provenant de Saqqâra. CENIM - Cahiers d'Egypte Nilotique et Méditerranéenne, 2012, IV (5 - A. Gasse, Fr. Servajean, Chr. Thiers (éd.), Et in Aegypto et ad Aegyptum, Recueil d'études dédié), pp.603-648. ⟨halshs-00740334⟩
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Étude sur la nature et le rôle des figures noires nues et filiformes apparaissant sur plusieurs toiles dites " de type psychopompe ", datées de l'époque romaine et provenant de la nécropole de Saqqâra.
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Isabelle Régen. Un animal 'bien aimé' des anciens Égyptiens : la hyène rayée.. Égypte, Afrique & Orient, Centre Vauclusien d'égyptologie/éditions Khéops, 2012, pp.49-58. ⟨halshs-00740337⟩
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Considérations générales sur la hyène rayée en Egypte ancienne, à la lumière de l'archéozoologie : une découverte récente à Amarna laisse supposer que l'animal a pu être dans certains cas consommé.
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Frédéric Servajean. Le conte des Deux Frères (3). À propos de l'expression k".t t"Ìw.t.. ENIM, 2012, p. 103-113. ⟨halshs-00752258⟩
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Analyse d'une désignation dépréciative contenue dans le conte des Deux Frères
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Luc Gabolde. Ṭāma et Chāma, éléments d'une enquête sur le nom des colosses de Memnon. Annie Gasse, Frédéric Servajean et Christophe Thiers. Et in Aegypto et ad Aegyptum, Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier, Université Paul-Valéry Montpellier III, pp.283-293, 2012, Cahiers de l'ENiM 5. ⟨halshs-00751803⟩
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Luc Gabolde. Le parvis et la porte du IVe pylône : considérations sur une chapelle et des obélisques. Christiane Zivie-Coche et Ivan Guermeur. Parcourir l'éternité, Hommages à Jean Yoyotte, Brepols Publishers, pp.459-481, 2012, Bibliothèque de l'École des Hautes Études, Section des Sciences religieuses, 978-2-503-54756-5. ⟨10.1484/M.BEHE-EB.4.00435⟩. ⟨halshs-00751815v3⟩
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On se propose d'examiner les nouvelles suggestions qui ont été faites sur la date de mise en place des différentes paires d'obélisques du parvis du IVe pylône et sur l'emplacement de la chapelle en calcite d'Amenhotep II. Au terme de cette enquête, la thèse alternative s'avère plus compliquée et aucunement nécessaire pour comprendre l'évolution architecturale de ce secteur. On lui préférera donc la théorie " standard ".
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Marc Gabolde. Toutânkhamon et les roseaux de Djapour. Christiane Zivie-Coche et Ivan Guermeur. " Parcourir l'éternité " Hommages à Jean Yoyotte, Brepols Publishers, p. 451-470, 2012, Bibliothèque de l'École des Hautes Études, Section des Sciences religieuses, 156. ⟨halshs-00752228⟩
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Marc Gabolde. Smenkhkarê à Ugarit ?. Annie Gasse, Frédéric Servajean et Christophe Thiers. Et in Aegypto et ad Aegyptum, Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier, Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 259-329, 2012, Cahiers de l'ENiM 5. ⟨halshs-00752234⟩
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Annie Gasse, Jean-Claude Grenier. Nains et faucons. Christiane Zivie-Coche et Ivan Guermeur. "Parcourir l'éternité". Hommages à Jean Yoyotte., Brepols Publishers, p. 505-520, 2012. ⟨halshs-00755403⟩
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Annie Gasse. L'Enfant et les sortilèges. À propos de deux nouvelles 'stèles d'Horus sur les crocodiles'.. Annie Gasse, Frédéric Servajean et Christophe Thiers. In Aegypto et ad Aegyptum. Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier., Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 345-357, 2012, Cahiers de l'ENiM 5. ⟨halshs-00755390⟩
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Jérôme Gonzalez. Infans anserem strangulat : est-ce un jeu pour Harpocrate ?. A. Gasse, Fr. Servajean, Chr. Thiers. Et in Ægypto et ad Ægyptum. Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier, 2 (5), Université Paul-Valéry Montpellier 3, pp.359-374, 2012, Cahiers "Egypte Nilotique et Méditerranéenne" (CENiM). ⟨halshs-00839326⟩
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La présente étude aborde le thème iconographique de l'enfant étouffant l'oie, une image gréco-romaine souvent expliquée à l'aune du dieu enfant égyptien Harpocrate. Il s'agit d'adopter ici un point de vue inverse et d'analyser comment la valeur hellénique de ce thème a pu être importée en Egypte. La démarche, en partie comparatiste, a pour but de mettre en perspective des rites sociaux expliquant un stéréotype figuratif animalier.
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Ivan Guermeur. À propos du cheval, d'Horus et d'un passage du de Iside de Plutarque. Annie Gasse; Frédéric Servajean; Christophe Thiers. Et in Ægypto et ad Ægyptum. Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier, 5 (2), Université Paul-Valéry Montpellier III, pp.375-382, 2012, Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne, 2102-6637. ⟨hal-01179333⟩
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Un papyrus figuré de Tebtynis représentant le nez et la jambe avant d'un cheval surmontant une figuration de faucon a été rapproché d'un extrait du de Iside de Plutarque qui évoque Horus cavalier.
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Ivan Guermeur. À propos d'un passage du papyrus médico-magique de Brooklyn 47.218.2 (x+III,9 - x+IV,2). Ivan Guermeur; Christiane Zivie-Coche. " Parcourir l'éternité ". Hommages à Jean Yoyotte, 156, Brepols, pp.541-555, 2012, Bibliothèque de l'École des Hautes Études • Sciences Religieuses, 978-2-503-54756. ⟨hal-01179318⟩
resume
Publication d'un extrait du papyrus médico-magique inédit de Brooklyn 47.218.2 dont nous préparons l'édition princeps. Dans le passage étudié (x=III, 9 - x+IV, 2), afin de soigner la stérilité de la patiente et de susciter la compassion et l'intervention des dieux, on leur fait craindre de connaître un sort équivalent à la patiente avec les animaux dans lesquels ils s'incarnent.
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Ivan Guermeur. À propos d'un nouvel exemplaire du rituel journalier pour Soknebtynis (PhiéraTeb 5 et autres variantes). Joachim Friedrich Quack. Ägyptische Ritual der griechisch-romischen Zeit, Mohr Siebeck, p. 9-22, 2012, Orientalische Religionen in der Antike 6. ⟨halshs-00741940⟩
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Plusieurs rituels ont été identifiés parmi les nouveaux papyrus hiératiques exhumés sur le site de Tebtynis, en particulier les premiers actes du rituel du culte divin journalier qui consistent en la préparation et la purification du souverain (i.e. de l'officiant). Ces éléments ne sont pas conservés dans les deux versions publiées récemment par Gl. Rosati et J. Osing ; ils s'apparent très fortement à ceux développés dans le pBerlin 13242 publié par S. Schott et un autre fragment inédit conservé à Copenhague (pCarlsberg 658).
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Sandra Lippert. Stachelschwein, Igel und Schmetterlingspuppe. Chr. Zivie-Coche; I. Guermeur. « Parcourir l’éternité ». Hommages à Jean Yoyotte, 156 (2), pp.777-800, 2012, Bibliothèque de l’École des Hautes Études, Sciences religieuses. ⟨hal-01355929⟩
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Sandra Lippert. Law. University of California, Los Angeles Encyclopedia of Egyptology, 2012. ⟨halshs-01359737⟩
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Sandra Lippert. Law Courts. University of California, Los Angeles Encyclopedia of Egyptology, 2012. ⟨halshs-01359739⟩
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Magali Massiera. La tresse d'Héliopolis. Annie Gasse, Frédéric Servajean, Christophe Thiers. Et in Aegypto et ad Aegyptum. Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier., Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 489-498, 2012, Cahiers de l'Egypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨halshs-00876426⟩
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Bernard Mathieu. Et tout cela exactement selon sa volonté ! La conception du corps humain à Esna. Annie Gasse, Frédéric Servajean et Christophe Thiers. Et in Ægypto et ad Ægyptum, Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier, Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 499-516, 2012, Cahiers de l'ENiM 5. ⟨halshs-00737527⟩
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Traduction et analyse d'un texte exceptionnel, gravé dans temple d'Esna durant le règne d'Hadrien. Le dieu créateur (Khnoum) y est honoré en sa qualité de concepteur du corps humain, ce qui donne lieu à un remarquable exposé d'anatomique fonctionnelle, tributaire de la représentation qu'avaient les Égyptiens du corps humain ainsi que du contexte théologique d'Esna.
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Bernard Mathieu. Réflexions sur le "Fragment Daressy" et ses hommes illustres. Ivan Guermeur, Christiane Zivie-Coche. "Parcourir l'éternité". Hommage à Jean Yoyotte II., Editions Brepols, p. 819-852, 2012, Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes (BEHE). ⟨halshs-00876029⟩
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Dimitri Meeks. Franchissement et transgression de la frontière : Expansion et risques à l'époque pharaonique. Christian Velud. Les sociétés méditerranéennes face au risque. Espaces et frontières., Institut Français d'Archéologie Orientale (IFAO), p. 7-19, 2012, Bibliothèque Générale (BiGen) 35. ⟨halshs-00876058⟩
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Dimitri Meeks. La hiérarchie des êtres vivants selon la conception égyptienne. Annie Gasse, Frédéric Servajean, Christophe Thiers. Et in Aegypto et ad Aegyptum. Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier., Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 517-546, 2012, Cahiers de l'Egypte Nilotique et Méditerranéenne (CENiM). ⟨halshs-00876048⟩
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Frédéric Servajean. Atteinde le temps et l'éternité. À propos des épithètes sbb(w) nÌÌ et sbb(w) ƒ.t.. Annie Gasse, Frédéric Servajean et Christophe Thiers. Et in Ægypto et ad Ægyptum. Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier., Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 699-717, 2012, Cahiers de l'ENiM 5. ⟨halshs-00752261⟩
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Cet article est la quatrième livraison poursuivant l'analyse des caractéristiques du " temps égyptien " ; il se situe donc dans le prolongement du livre publié en 2007. Les deux épithètes du titre de l'article se rapportent aux deux étapes complémentaires d'un même processus cyclique, lié principalement au voyage des corps célestes. Le jour, ces derniers parcourent les espaces célestes en produisant du temps (cyclique), neheh ; la nuit, ils pénètrent dans le monde souterrain, immuable et éternel, djet.
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier

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Annie Gasse, Frédéric Servajean, Christophe Thiers. In Aegypto et ad Aegyptum. Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier.. Université Paul-Valéry Montpellier III, 814 p., 2012. ⟨halshs-00755365⟩
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier
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Christophe Thiers, Annie Gasse, Frédéric Servajean. Et in Ægypto et ad Ægyptum. Recueil d'études dédiées à Jean-Claude Grenier, CENiM 5. France. Université Paul Valéry Montpellier 3, pp.814, 2 vol., 2012, CENiM 5. ⟨halshs-00940439⟩
resume
Étudiants, collègues et amis, égyptologues, hellénistes ou romanistes - nombreux sont les auteurs qui ont tenu à offrir leur contribution à ces Études dédiées à Jean-Claude Grenier, titulaire de la chaire d'égyptologie de l'université Paul Valéry-Montpellier 3. L'extrême variété des sujets abordés offre un reflet fidèle de la multiplicité des intérêts qu'a toujours manifesté Jean-Claude Grenier pour l'histoire antique de la Vallée du Nil et du monde méditerranéen des Césars. C'est aussi une brillante illustration des innombrables étincelles que peut allumer un savant aussi chaleureux dans des esprits différents par leur formation, par leurs intérêts et leur culture. Ces participations aussi généreuses qu'enthousiastes occupent quatre volumes et couvrent plus de deux mille ans d'histoire. Outre des études d'égyptologie " classique ", on y trouvera nombre de travaux consacrés aux dernières périodes de l'histoire de l'Égypte ancienne : l'Égypte sous domination romaine et la diffusion des croyances égyptiennes hors d'Égypte sont abordées de manière multiforme. Ces pages d'égyptologie originale s'inscrivent in Ægypto et ad Ægyptum...
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier
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Ouvrage (y compris édition critique et traduction)

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Ivan Guermeur. "Parcourir l'éternité". Hommages à Jean Yoyotte. Ivan Guermeur et Christiane Zivie-Coche. Brepols Publishers, 494 p., 2012, Bibliothèque des Hautes Études, Sciences religieuses, 156. ⟨halshs-00741882⟩
resume
Ouvrage d'hommages à la mémoire de J. Yoyotte (1927-2009), réunissant 65 contributions de collègues français et étrangers. Articles en français, allemand, anglais et italien.
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Frédéric Servajean. Quatre études sur la bataille de Qadech. Université Paul-Valéry Montpellier III, 90 p., 2012, Cahiers de l'ENiM 6. ⟨halshs-00752252⟩
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Nouvelles perspectives historiques concernant les événements militaires de l'an 5 du règne de Ramsès II. Le travail envisage les événements de la bataille en tenant compte de considérations de technique militaire - tactiques essentiellement mais également stratégiques - souvent négligées.
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2011

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Luc Gabolde. Une Stèle au nom du soldat Sa-Pa-ïr dédiée par son frère, le prêtre-pur Men-kheper. Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2011, p. 199-203. ⟨halshs-00751796⟩
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Publication d'une stèle d'une collection privée, sans doute originaire d'Abydos, dédiée par un prêtre-ouâb nommé Men-kheper à son frère défunt, le " soldat de Sa Majesté " Sa-pa-ïr et mentionnant encore l'épouse, Mout-em-ousekhet, et la fille, Ti-her-Râ (?), de ce dernier.
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https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00751796/file/Gabolde%20L.%2068.Ste%CC%80le%20Soldat%20Sapair%20RdE%2062%202011.opt.pdf BibTex
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Jérôme Gonzalez. Maltais, trophè, ktèsios… : Remarques autour des figurines de chien en terre cuite d’Égypte. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2011, 4, pp.158-196. ⟨halshs-01689622⟩
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Le présent article se propose d’identifier la valeur emblématique des terres cuites de chiens maltais fabriqués en Égypte. Une origine iconographique propre au monde gréco-romain a été confirmée (dès le VIe-Ve siècle av. J.-C.). Ensuite, il s’est agit de se demander comment ces objets de consommation courante ont pu être « lisibles » dans l’Égypte grecque et romaine. La docilité et la trophè infantile initialement évoquées par le chien maltais sont réinvesties dans le jeu des rapports sociaux présidés par la notion de « parentalisation ». À cela s’ajoute la valeur d’approvisionnement alimentaire au cœur des mécanismes communautaires. Le réinvestissement est tel, que sous l’Empire, le chien maltais plus souvent individualisé qu’associé à l’enfant-dieu Karpocrate / Harpocrate, passe de qualificatif (statut de la prime enfance) à entité pleinement autonome. En ce sens, la terre cuite de chien maltais pourra intégrer les foyers (ktésios), les greniers à blé (anatropheus), les fortins (trophè militaire)...
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Bernard Mathieu. Le boeuf et l'âne, ou le bon ordre social. Ostacon Deir el-Médîna 303.. L'escribe, 2011, 1 (7), p. 1-3. ⟨halshs-00876032⟩
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Bernard Mathieu. Seth polymorphe : le rival, le vaincu, l'auxiliaire : Enquêtes dans les Textes des Pyramides, 4. Égypte nilotique et méditerranéenne, 2011, pp.137-158. ⟨halshs-00656899⟩
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Le dieu Seth, comme l'illustrent bien les Textes des Pyramides, est une figure polysémique. Cette spécificité tient essentiellement à ce qu'au Seth " ancien ", le dieu de Noubet (Ombos, Nagada), protagoniste avec l'Horus de Nékhen (Hiéraconpolis) du mythe fondateur de la constitution de l'État pharaonique, s'est superposé un nouveau Seth héliopolitain, l'agresseur d'Osiris. Les théologiens-théoriciens du pouvoir ont délibérément joué sur cette homonymie afin de stigmatiser toute forme de contestation politique.
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Stéphane Pasquali. Un nouveau relief du grand intendant de Memphis, Ipy, et le temple de Ptah du terrain-b??. Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2011, 111, pp.281-299. ⟨hal-03062180⟩
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Stéphane Pasquali. Des fouilles "discrètes" à Ro-Sétaou en 1931 : II : La stèle du prince Khâemouaset. Göttinger Miszellen - Beiträge zur ägyptologischen Diskussion, Georg-August-Universität Göttingen, 2011, 228, pp.59-63. ⟨hal-03064174⟩
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Stéphane Pasquali. A Sun-shade Temple of Princess Ankhesenpaaten in Memphis. Journal of Egyptian Archaeology, 2011, 97, pp.216-222. ⟨hal-03062179⟩
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Frédéric Servajean. Merenptah y el pueblo de Israel. Red cultural, 2011, p. 48-53. ⟨halshs-00752269⟩
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Dans le cadre d'une coopération avec l'université Gabriela Mistral, cet article fait le point sur les événements ayant ponctué le règne mouvementé du roi Mérenptah, de la fin de la XIXe dynastie.
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Frédéric Servajean. Le conte des Deux Frères (1). La jeune fille que les chiens n'aimaient pas.. ENIM, 2011, p. 1-37. ⟨halshs-00752267⟩
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S'il est bien établi que la géographie de l'Égypte ancienne possède une indéniable dimension religieuse, il est, en revanche, difficile de mettre en relief le lien que certains textes - à teneur mythologique mais dont la forme reste littéraire - entretiennent avec celle-ci. Le conte des Deux Frères, texte " littéraire " de la fin du Nouvel Empire, est largement ponctué de références mythologique faisant écho à un manuscrit bien plus tardif, le papyrus Jumilhac. Ces deux textes s'inscrivent dans les traditions religieuses des XVIIe et XVIIIe provinces de Haute-Égypte. L'enquête met en relief le lien étroit qui unit l'histoire narrée et les interdits de ces deux provinces (premier épisode), le tout dans une perspective conflictuelle opposant les deux régions.
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Frédéric Servajean. Le conte des Deux Frères (2). La route de Phénicie.. ENIM, 2011, p. 197-232. ⟨halshs-00752263⟩
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S'il est bien établi que la géographie de l'Égypte ancienne possède une indéniable dimension religieuse, il est, en revanche, difficile de mettre en relief le lien que certains textes - à teneur mythologique mais dont la forme reste littéraire - entretiennent avec celle-ci. Le conte des Deux Frères, texte " littéraire " de la fin du Nouvel Empire, est largement ponctué de références mythologique faisant écho à un manuscrit bien plus tardif, le papyrus Jumilhac. Ces deux textes s'inscrivent dans les traditions religieuses des XVIIe et XVIIIe provinces de Haute-Égypte. L'enquête met en relief le lien étroit qui unit l'histoire narrée et les interdits de ces deux provinces (premier épisode), le tout dans une perspective conflictuelle opposant les deux régions. La deuxième livraison analyse la dimension proche-orientale du deuxième épisode du texte dans une perspective identique.
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Ivan Guermeur. Saïs et les Thèbes du Nord. Didier Devauchelle. La XXVIe dynastie : continuités et ruptures. Promenade saïte avec Jean Yoyotte, Éditions Cybèle, pp.165-174, 2011, 978-2-915840-30-8. ⟨halshs-01179010⟩
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Recherches sur la portée et la signification du toponyme « Thèbes du Nord » dans le contexte politico-religieux de la province de Saïs, à travers la prosopographie de notables locaux.
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Bernard Mathieu. Les "Procès". Un genre littéraire de l'Égypte ancienne.. Eszter Bechtold, András Gulyás, Andrea Hasznos. From Illahun to Djeme : papers presented in honour of Ulrich Luft, Archaeopress, p. 161-166, 2011, BAR International Series. ⟨halshs-00737413⟩
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From a close examination of the titles of several literary works from Pharaonic Egypt (The Debate Between a Man and His Soul, the Contendings of Horus and Seth, the fable of Body and Head, the Judgement between Wine and Bier, the Blinding of Truth by Falsehood), we can deduce the existence of a genuine literary genre, the "trials". Those literary compositions have to be renamed accordingly, and compared to the Mesopotamian and Akkadian "Debate Poems".
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Bernard Mathieu. L'Enseignement de Ptahhotep. BNF. Visions d'Égypte. Émile Prisse d'Avennes (1807-1879), BNF, pp.62-85, 2011. ⟨halshs-00656897⟩
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Nouvelle traduction de la sagesse la plus célèbre et la plus diffusée de l'Égypte pharaonique
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Jean Leclant, Catherine Berger-El Naggar, Bernard Mathieu, Isabelle Pierre-Croisiau. Les textes de la pyramide de Pépy Ier : Description et analyse. Institut français d'archéologie orientale. Institut français d'archéologie orientale, 325 p., 2011, Mémoires publiés par les membres de l'institut français d'archéologie orientale du Caire; 118-1Mission archéologique de Saqqara. ⟨halshs-00737292⟩
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Entre 2350 et 2150 av. J.-C., à la fin de l'Ancien Empire égyptien, cinq rois, Ounas, Téti, Pépy Ier, Mérenrê Ier et Pépy II, ont été enterrés sous des pyramides, dans des appartements funéraires décorés de formules destinées à faciliter l'accès à l'immortalité. Entre 1880 et 1882, Auguste Mariette et Gaston Maspero découvraient les Textes des Pyramides. Dans la continuité de Gustave Jéquier et de Jean Sainte-Fare Garnot, Jean Leclant fonda, en 1963, la Mission archéologique française de Saqqâra. La présente publication des textes de la pyramide de Pépy Ier, fruit du travail collectif de la Mafs, décrit et analyse les parois, et établit les liste et localisation des formules identifiées, non identifiées et nouvelles, ainsi que celles des fragments non replacés ou conservés dans les musées et collections.
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Bernard Mathieu, Pierre Grandet. Cours d'égyptien hiéroglyphique : nouvelle édition revue et augmentée, 5e tirage. Khéops. Khéops, pp.22 + 845, 2011. ⟨halshs-00656908⟩
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Stéphane Pasquali. Topographie cultuelle de Memphis : Corpus. Temples et principaux quartiers de la XVIIIe dynastie. Service des publications de Montpellier 3, Ia, pp.150, 2011. ⟨hal-03050240⟩
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Frédéric Servajean. Le tombeau de Nakhtamon (TT 335) à Deir al-Medina. Paléographie.. Institut Français d'Archéologie Orientale (I.F.A.O.), 253 p., 2011, Paléographie Hiéroglyphique, 5. ⟨halshs-00752256⟩
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Ce travail s'insère dans le projet de paléographie hiéroglyphique dirigé par D. Meeks. Son objectif se situe au-delà de la constitution d'une vaste " base de données " hiéroglyphique. L'étude des signes rejoint le projet de lexicographie de l'équipe d'égyptologie (ENiM) de l'UMR 5140, les nouvelles analyses lexicographiques effectuées dans le cadre de l'élaboration du nouveau dictionnaire tenant compte de la forme spécifique des signes, complément sémantique incontournable des vocables analysés.
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2010

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Luc Gabolde, Jean-François Carlotti, Ernst Czerny. Sondage autour de la plate-forme en grès de la "cour du Moyen Empire" à Karnak : Rapport sur la fouille menée du 7 janvier au 5 février 1998. Les cahiers de Karnak, Centre Franco-Égyptien d'Étude des Temples de Karnak (CFEETK), 2010, 13 (13), p. 111-193. ⟨halshs-00751782⟩
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Jean-François Carlotti (UMR 8164), Ernst Czerny, Luc Gabolde (UMR 5140) avec la collaboration de Cheïma Abd el-Sattar (CSA) A PLATE-FORME EN GRES qui se trouve immédiatement à l'est des salles d'Hatchepsout, à l'entrée de la « cour du Moyen Empire », a été signalée en 1904 par L. Borchardt, qui semblait l'assigner au Moyen Empire 2. Elle fut ensuite fouillée une première fois par H. Chevrier qui, lui, ne la datait pas 3. Plus tard, en 1976-1979, J. Lauffray en réalisa un nouveau dégagement et en fit alors effectuer un relevé minutieux 4. Il la considérait comme postérieure au Moyen Empire mais antérieure au Nouvel Empire. L'examen de J. Lauffray semblait révéler plusieurs strates visibles de remblais. Enfin, des structures très anciennes de briques crues – déjà mentionnées, du reste, par H. Chevrier – paraissaient avoir été aperçues au plus profond des sondages. Plus récemment, Th. Zimmer supposait que la plate-forme était l'élément le plus récent de la cour, mais ne lui donnait pas de date précise 5. Il entraînait enfin J.-Cl. Golvin dans la même idée 6. Aucune de ces recherches n'arrivait néanmoins à expliquer de manière satisfaisante la relation spatiale et chronologique de la plate-forme avec le temple de Sésostris I er qui s'était dressé là. En fait, l'examen des plans, des coupes et des photos publiés ou conservés dans les archives du CFEETK a permis de fonder une nouvelle hypothèse d'étude, à savoir que la plate-forme de grès cons-tituerait les vestiges d'un temple antérieur à celui de Sésostris I er , temple primitif qui aurait été arasé par ce dernier roi et dont les restes du soubassement auraient été inclus dans le radier du nouvel édifice 7 .
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Luc Gabolde. Mise au point sur l'orientation du temple d'Amon-Rê à Karnak en direction du lever de soleil au solstice d'hiver. Les cahiers de Karnak, Centre Franco-Égyptien d'Étude des Temples de Karnak (CFEETK), 2010, p. 243-256. ⟨halshs-00751785⟩
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In 1993, it had been proposed that the main axis of temple of Amon-Ra of Sesostris I had been precisely oriented on the point where the sun used to rise in these days at the winter solstice. The hypothesis has been challenged by J.A. Belmonte (in 2005 and 2006) and by R. Krauss (in 2006). As a response, precision are given here on the state of preservation of the remains which allowed the determination of the axis, on the exact phenomenon taken into account, on the question of the influence of the extinction and of the refraction, and, at the end, on the relation between the temple and the general urbanistic grid of the town which surrounded it since the Middle Kingdom. The conclusion of this reexamination is that the theory of an orientation to the sun rise at winter solstice is reinforced.
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https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00751785/file/Gabolde%20L.%2065.Karnak%2013_10.Mise%20%20au%20point%20orientation.pdf BibTex
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Ivan Guermeur. Recension de Jens HEISE. Chronique d'Egypte; bulletin periodique de la Fondation egyptologique reine Elisabeth, Fondation égyptologique Reine Elisabeth, 2010, p. 179-182. ⟨halshs-00741920⟩
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Recension de l'ouvrage de J. Heise traitant de certaines formules autobiographiques sur les monuments privés des XXVe et XXVIe dynasties.
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Sandra Lippert. Begegnungen und Kollisionen – Das ägyptische Recht von der Spätzeit bis in die römische Zeit. Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte, Harrassowitz, 2010, 16, pp.157-171. ⟨halshs-01359729⟩
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Bernard Mathieu. Mais qui est donc Osiris ? Ou la politique sous le linceul de la religion : Enquêtes dans les Textes des Pyramides, 3. Égypte nilotique et méditerranéenne, 2010, pp.77-107. ⟨halshs-00656890⟩
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L'invention de la figure osirienne et de sa théologie, probablement au début de la Ve dynastie, fut un événement considérable dans l'histoire égyptienne, dont l'impact dépassa même le cadre strict de l'État pharaonique. On tente de montrer ici que les Textes des Pyramides, dans un grand nombre de formules, permettent de préciser les modalités institutionnelles et les motivations politiques de l'instauration et de la diffusion de la doctrine osirienne.
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Dimitri Meeks. Un dicton méconnu (stèle Turin N 50049). Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2010, p. 177-187. ⟨halshs-00876084⟩
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Stéphane Pasquali. À propos de l'identification du Temple A de Mît Rahîna/Memphis. Journal of Egyptian Archaeology, 2010, 96, pp.222-227. ⟨hal-03062181⟩
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Isabelle Régen. Une brique magique royale (Birmingham 1969 W 478). Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2010, pp.23-42. ⟨halshs-00459260⟩
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Publication d'une brique magique occidentale anonyme conservée au musée de Birmingham (1969 W 478). Après examen, il apparaît que la brique n'était pas anonyme dès sa conception mais que le nom du bénéficiaire a été perdu. En dépit de la perte de la séquence nominative, l'étude typologique et textuelle de la brique permet de penser que cet objet appartenait à un roi. La datation demeure incertaine.
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Isabelle Régen. La tombe et le mobilier funéraire du vice-roi Mérymès. Un état de la question. Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2010, Volume dédié à la mémoire de Jean Yoyotte (61), pp.225-231. ⟨halshs-00740321⟩
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Cette brève note fait une mise au point sur la tombe (TT 383) et les vestiges du mobilier funéraire du vice-roi de Kouch sous Amenhotep III, Mérymès. Elle fait suite à la publication d'une brique magique de ce personnage dans la précédente Revue d'Égyptologie (RdE 60, 2009, p. 47-61).
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Isabelle Régen. Note de paléographie. Le hiéroglyphe Gardiner M40 : confusion et substitution graphiques. GM - Göttinger Miszellen, 2010, pp.91-96. ⟨halshs-00740312⟩
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Cette note de paléographie sur le hiéroglyphe Gardiner M40 complète la paléographie du signe publiée dans le BIFAO 106 (2006). Elle met en évidence un aspect délaissé, à savoir la confusion/substitution graphique dont ce signe peut être l'objet.
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Frédéric Servajean. Atfih, la zone centrale de l'Hésateum (zone A). Travaux dans la nécropole des vaches sacrées (1).. ENIM, 2010, p. 137-165. ⟨halshs-00752271⟩
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L'équipe d'égyptologie de l'UMR 5140 a ouvert, en collaboration avec l'Université de Hélouân, un chantier archéologique dans l'antique XXIIe province de Haute-Égypte, non loin des XVIIe et XVIIIe provinces et de la XIXe où l'équipe collabore aux fouilles d'Oxyrhynchos. Ce travail met à la disposition de la communauté scientifique les résultats des deux premières missions.
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Frédéric Servajean. "L'héritier du temps". À propos de l'épithète jw©w nÌÌ.. ENIM, 2010, p. 1-21. ⟨halshs-00752273⟩
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Cet article est la troisième livraison poursuivant l'analyse des caractéristiques du " temps égyptien ". L'épithète étudiée exprime l'idée que le jeune corps céleste, avant le début du voyage céleste au cours duquel il produira du temps (neheh), est façonné dans un monde souterrain, immuable et éternel (djet), où il est considéré comme l'" héritier du temps ".
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Luc Gabolde, Karine Madrigal. Chronologie. L'Egypte au musée des Confluences, Silvana Editoriale, p. 112-117, 2010. ⟨halshs-00841041⟩
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Marc Gabolde. Weight. Busy Lives at Amarna : Excavations in the Main City (Grid 12 and the House of Ranefer, N49.18). Volume II : The Objects., Egypt Exploration Society, p. 49-52, 2010, The Excavation Memoir, 91. ⟨halshs-00754923⟩
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Luc Gabolde. Les cosmogonies. L'Egypte au musée des Confluences, Silvana Editoriale, p. 21-23, 2010. ⟨halshs-00841023⟩
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Marc Gabolde. Tell el-Amarna. Guillemette Andreu-Lanoë. Inventaires de l'Égypte, Encyclopædia Universalis France, p. 425-429, 2010, Encyclopædia Universalis. ⟨halshs-00752913⟩
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Marc Gabolde. Inscriptions hiératiques : fac-similés, transcription hiéroglyphique et traduction. Busy lives at Amarna : Excavations in the main city II, Egypt Exploration Society, p. 35-37; p. 49-52, 2010, Egypt Exploration Society Memoir (EEM) 91. ⟨halshs-00875963⟩
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Marc Gabolde. Inscribed sherds and jar stamps. Busy Lives at Amarna : Excavations in the Main City (Grid 12 and the House of Ranefer, N49.18). Volume II : The Objects., Egypt Exploration Society, p. 35-37, 2010, The Excavation Memoir, 91. ⟨halshs-00754705⟩
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Luc Gabolde. Karnak. Guillemette Andreu-Lanoë. Inventaire de l'Egypte, Encyclopædia Universalis France, p. 393-397, 2010, Encyclopædia Universalis. ⟨halshs-00841005⟩
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Luc Gabolde. Hatchepsout. Guillemette Andreu-Lanoë. Inventaire de l'Egypte, Encyclopædia Universalis France, p. 197-200, 2010, Encyclopædia Universalis. ⟨halshs-00841009⟩
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Marc Gabolde. Akhenaton. Guillemette Andreu-Lanoë. Inventaires de l'Égypte, Encyclopædia Universalis France, p. 171-175, 2010, Encyclopædia Universalis. ⟨halshs-00752906⟩
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Luc Gabolde. La vie et l'organisation du monde égyptien. L'Egypte au musée des Confluences, Silvana Editoriale, p. 13-15, 2010. ⟨halshs-00841021⟩
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Luc Gabolde. Les momies animales. L'Egypte au musée des Confluences, Silvana Editoriale, p. 81-100, 2010. ⟨halshs-00841034⟩
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Luc Gabolde. Louxor. Guillemette Andreu-Lanoë. Inventaire de l'Egypte, Encyclopædia Universalis France, p. 398-402, 2010, Encyclopædia Universalis. ⟨halshs-00841012⟩
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Marc Gabolde. Toutankhamon. Guillemette Andreu-Lanoë. Inventaires de l'Égypte, Encyclopædia Universalis France, p. 258-261, 2010, Encyclopædia Universalis. ⟨halshs-00752910⟩
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Annie Gasse. Egipto de Seramon a Ankhpakhered. El enigma de la momia y sus amuletos, Museo Arqueológico de Alicante (MARQ), p. 30-35; p. 203-233, 2010. ⟨halshs-00876346⟩
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Annie Gasse, Jérôme Gonzalez. Seramon y Ankhpakhered. El enigma de la momia y sus amuletos, Museo Arqueológico de Alicante (MARQ), pp.39-41; 235-237, 2010. ⟨halshs-00876352⟩
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Sandra Lippert, Maren Schentuleit. Stoetis in geheimer Mission – Der Brief pBerlin P 8092. H. Knuf; Chr. Leitz ; D. von Recklinghausen Honi soit qui mal y pense. Studien zum pharaonischen, griechisch-römischen und spätantiken Ägypten zu Ehren von Heinz-Josef Thissen, 194, pp.357-381, 2010, Orientalia Lovanensia Analecta. ⟨hal-01355928⟩
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Sandra Lippert. Au clair de la lune – The organisation of cultic service by moon calendar in Soknopaiou Nesos. Ghislaine Widmer; Didier Devauchelle. Actes du IXe congrès international des études démotiques. Paris, 31 août - 3 septembre 2005, 147, IFAO, pp.183-194, 2010, Bibliothèque d’Étude. ⟨halshs-01359727⟩
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Sandra Lippert. Seeing the Whole Picture – Why reading Greek Texts from Soknopaiou Nesos is not Enough. Trajanos Gagos et el. Proceedings of the 25th International Congress of Papyrology, Ann Arbor 2007, American Society of Papyrology, 2010. ⟨halshs-01359728⟩
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Bernard Mathieu. Le déchiffrement des hiéroglyphes. Encyclopaedia universalis. Inventaire de l'Égypte, Encyclopaedia universalis, pp.137-141, 2010. ⟨halshs-00656895⟩
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Dimitri Meeks. De quelques "insectes" égyptiens. Entre lexique et paléographie.. Zahi Hawass, Peter Der Manuelian, Ramadan B. Hussein. Perspectives on Ancient Egypt. Studies in honor of Edward Brovarski., Conseil Suprême des Antiquités de l'Egypte, p. 273-304, 2010, Supplement aux Annales du Service des Antiquités de l'Egypte (SASAE). ⟨halshs-00876043⟩
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Sandra Lippert, Maren Schentuleit. Demotische Dokumente aus Dime III. Urkunden. Harrassowitz Verlag, 2010, 978-3-447-06241-1. ⟨hal-01355966⟩
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Bernard Mathieu. Abréviations des périodiques et collections en usage à l'Institut français d'archéologie orientale du Caire : 5e édition, revue et augmentée. Institut français d'archéologie orientale. Institut français d'archéologie orientale, pp.151, 2010. ⟨halshs-00656902⟩
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2009

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Luc Gabolde. De la soi-disant "arche" en granit de Thoutmosis III à Karnak. Göttinger Miszellen - Beiträge zur ägyptologischen Diskussion, Georg-August-Universität Göttingen, 2009, pp.43-52. ⟨halshs-00751757⟩
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The recently postulated granit " arch " of Thutmosis III before the VIth pylon at Karnak may have never existed. An architectural detail reveals that the central sandstone gate with its caveto cornice either preexited, either was contemporary to the granit massonnery which surrounds it. So there was never any free standing granit " arch ", but a much more classical one-tower pylon with its gate. Few extra observations give complementary informations on the monument.
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Marc Gabolde. La redécouverte de la nécropole royale de Tell el-Amarna. Égypte, Afrique & Orient, Centre Vauclusien d'égyptologie/éditions Khéops, 2009, p. 31-38. ⟨halshs-00752218⟩
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Annie Gasse. A propos des tablettes de calcaire utilisées à Deir el-Medina (d'après le matériel conservés à l'IFAO). Grafma, 2009, p. 47-52. ⟨halshs-00876306⟩
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Annie Gasse. Les carrières du ouâdi Hammâmât. Toutankhamon Magazine, 2009, p. 54-61. ⟨halshs-00755424⟩
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Jérôme Gonzalez. Le cercueil de Peniou, Musée national d’Histoire naturelle de Santiago du Chili (n° inv. 11.160). Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2009, 2, pp.109-128. ⟨halshs-01689645⟩
resume
L’analyse du cercueil de Pȝ-n(y)-jw (XXXe dyn. – début de l’époque ptolémaïque ; Musée d’histoire naturelle de Santiago du Chili – MNHN 11.160) permet de mettre en lumière l’emploi d’une boiserie en trompe-l’œil originale et son rapport avec différents motifs religieux, notamment deux figures d’Anubis anthropomorphe adoptant la posture ksw.
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Bernard Mathieu. Les couleurs dans les Textes des Pyramides : approche des systèmes chromatiques. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2009, p. 25-52. ⟨halshs-00737338⟩
resume
Les notions de " couleurs " dans l'Égypte ancienne doivent être appréhendées non pas isolément mais selon une approche structurale, à l'intérieur de systèmes complémentaires ou antinomiques. L'analyse du vaste corpus des Textes des Pyramides permet ainsi de mettre en évidence la spécificité et les implications idéologiques du rouge (décher), qui s'oppose aux trois autres couleurs " fondamentales " que constituent le noir (kem), le blanc (hedj) et le vert (ouadj).
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Dimitri Meeks. Une stèle de donation de la Deuxième Période Intermédiaire. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2009, p. 129-154. ⟨halshs-00876075⟩
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Stéphane Pasquali. Le Πιμμειωμις de Coptos et la route de la mer (Rouge). Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2009, 109, 385-395 p. ⟨hal-03062182⟩
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Stéphane Pasquali. Données supplémentaires concernant les formes memphites d’Amon au Nouvel Empire. Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2009, 2, pp.67-90. ⟨hal-03067131⟩
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Stéphane Pasquali. Un ou deux taureaux Apis inhumés sous le règne d'Horemheb ?. Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2009, 60, pp.41-46. ⟨hal-02876388⟩
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Stéphane Pasquali. Baraize Excavations 1933-1934 at Giza: What is New with the Chapel of Amenhotep II. Journal of the American Research Center in Egypt, 2009, 45, 49-55 p. ⟨hal-03062183⟩
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Stéphane Pasquali. À propos d'une dyade fragmentaire de Ramsès II découverte à Mît Rahîna/Memphis. Göttinger Miszellen - Beiträge zur ägyptologischen Diskussion, Georg-August-Universität Göttingen, 2009, 221, 65-68 p. ⟨hal-03064175⟩
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Isabelle Régen. Šfdy.t et le transport du mort. Enquête lexicographique et archéologique. Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2009, pp.451-472. ⟨halshs-00740303⟩
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Étude lexicographique du terme šfdy.t attesté dès le Moyen Empire et qui a reçu des traductions diverses selon les auteurs. Un tour d'horizon rapide des mots issus de la même famille lexicale met en évidence le sens du radical šfd : " saisir un élément à l'intérieur de la main ". Au terme de l'analyse des rares occurrences de šfdy.t --six attestations sur cinq monuments-- , il apparaît que le vocable désigne le " brancard ". Une brève enquête iconographique et archéologique est enfin développée sur ce type de mobilier.
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Isabelle Régen. Shfdy.t et le transport du mort : enquête lexicographique et archéologique. Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2009, 109, pp.451-471. ⟨hal-02872550⟩
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Isabelle Régen. Sur le sens de "qrs" "enterrer". Cahiers de l'ENiM, Institut d'égyptologie François Daumas, 2009, 2, pp.387-399. ⟨hal-02872552⟩
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Isabelle Régen. Une brique magique du vice-roi de Nubie Mérymès (Louvre E 33059). Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2009, pp.47-61. ⟨halshs-00459256⟩
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Publication de la brique magique Sud de Mérymès, vice-roi de Nubie sous Amenhotep III, provenant de sa tombe à Gournet Mourraï (TT 383). Elle appartenait à un lot de quatre briques inscrites et orientées selon les points cardinaux dans les parois du caveau, destinées à protéger le défunt et sa sépulture. Le texte de la brique, particulier, présente l'une des premières versions divergeant de la leçon canonique donnée par les papyrus du chapitre 151 du Livre des Morts. En outre, alors que les briques magiques ne consignent généralement que les seules paroles de l'amulette, l'inscription de la brique de Mérymès parvient à contenir sur une surface réduite un abrégé représentatif dudit chapitre (incipit, formule de l'amulette et notice prescriptive).
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Frédéric Servajean. Le cycle du ba dans le Rituel de l'Embaumement (P. Boulaq III, 8, 12-8, 16). ENIM, 2009, p. 9-23. ⟨halshs-00752276⟩
resume
Cet article est la deuxième livraison poursuivant l'analyse des caractéristiques du " temps égyptien ". Y sont examinées les modalités selon lesquelles le temps (neheh) s'extrait de immuabilité (djet) dans le monde souterrain. Le temps (neheh) est produit par les corps célestes parcourant le ciel, grâce à une lumière active mais destinée à s'épuiser. Dans le monde souterrain, ils se rechargent en lumière pétrifiée et immuable (djet) au contact de certains minéraux, principalement l'or et l'argent. Cette lumière s'activera lorsqu'ils jailliront à l'est du ciel.
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Luc Gabolde. "L'horizon d'Aton", exactement ?. Verba Manent. Recueil d'études dédiées à Dimitri Meeks., Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 145-157, 2009, Cahiers de l'ENiM 2. ⟨halshs-00751771⟩
resume
Hypothèse que le petit temple d'Aton à Tell el-Amarna ait été orienté en visant le point où se levait le soleil à la date qui figure sur les stèles de l'an 5 et de l'an 6 d'Akhénaton.
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https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00751771/file/Gabolde%20L.%2061.Hommages%20Meeks.Horizon.d%27Aton.CENIM2.pdf BibTex
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Luc Gabolde. Amon-Rê pȝ mry nfr et Amon mry (nṭr) pȝ nbj nfrw au temple de Deir al-Medina. Christophe Thiers. Théologies thébaines tardives, 19, Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 75-83, 2009, Cahiers de l'ENiM 3. ⟨halshs-00751830⟩
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E PETIT TEMPLE DE DEIR AL-MEDINA est voué au culte de plusieurs divinités : Hathor, Maât, Osiris et aussi, bien évidemment, Amon 1. Ce dernier y occupe même – comme presque partout ailleurs sur le territoire de Thèbes –, une place prépondérante, notam-ment dans la chapelle axiale. Il n'en est pas moins mentionné un peu partout dans l'édifice, avec, d'ailleurs, nombre de variantes dans sa titulature et ses épithètes. Dans le petit résumé de théologie thébaine que constitue ainsi le programme décoratif du temple, ces variantes sont, il est vrai, souvent banales 2. On en relève néanmoins quelques-unes qui ne sont pas sans intérêt, et leur rareté justifie qu'on s'y arrête un peu. Celles qui retiendront notre attention ici sont deux épithètes peu communes qui se rapportent apparemment à la fonction génésique du dieu, évoquée sous une forme plutôt originale : Jmn-R© p "-mry-nfr (n os 81, 1 ; 85 ; 88, 15 ; 113, 1) : • 81, 1 : 3 (embrasure de la porte de la chapelle nord). • 85 : (frise de la paroi nord de la chapelle nord). • 88, 15 : (2 e Amon de la paroi sud de la chapelle nord).
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Luc Gabolde. Un assemblage au nom d'Amenemhat Ier dans les magasins du temple de Louxor. Peter Brand et Louise Cooper. " Causing his name to live ", Studies in Egyptian Epigraphy and History in Memory of William Murnane, 37, Brill, pp.103-107, 2009, Culture and History of the Ancient Near East, 978-90-47-42988-3. ⟨halshs-00751767⟩
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Two broken limestone slabs, stored in the Luxor temple magazine and carefully documented by the team of the Chicago Oriental Institute, bear fragments of the titulatury of king Amenemhet Ist. As the blocks have apparently been sawn and recut, they can be considered as reused material, and may have been brought from other sites of the theban area. It is a matter of fact that several pieces found in the vicinity of Luxor temple precisely originate from Karnak. It is also well known that Amenemhet Ist worked at Karnak and, significantly, dedicated there a granit naos-basis for the sacred sanctuary of god Amun-Râ. On the other hand, no archeological element can guaranty that the temple of Luxor could be older than the reign of Sobekhotep II, and nothing can of course be there related to that of Amenemhat Ist. I would consider it plausible that the two blocks published here in memory of Bill Murnane -- who had mentionned to me their existence -- constitute the remains of one of the oldest temple dedicated to Amun at Karnak.They would have reappeared after the dismantling of the sanctuary and the subsequent recuperation of the building material, brough then to the site of Luxor.
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Luc Gabolde. L'UNIVERS, SANCTUAIRE DES DIEUX. Les portes du ciel, Catalogue de l’exposition du Louvre du 6 mars au 29 juin 2009, 2009. ⟨hal-01895072⟩
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« L'Égypte est la copie du ciel ou, pour mieux dire, le lieu où se transfèrent et se projettent ici-bas toutes les opérations que gouvernent et mettent en oeuvre les forces célestes. Bien plus, s'il faut dire tout le vrai, notre terre [l'Égypte] est le temple du monde entier »
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https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01895072/file/Gabolde%20L.%2058.L%27univers%20sanctuaire%20des%20dieux.%20Catalogue%20%2522Les%20portes%20du%20ciel%2522.pdf BibTex
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Marc Gabolde. Histoires de tessons amarniens -- Tales of three egyptian Jars from Amarna. Salima Ikram et Aidan Dodson. Beyond the Horizon : Studies in Egyptian Art, Archaeology and History in Honour of Barry J. Kemp, The American University in Cairo Press, p. 109-131, 2009. ⟨halshs-00752213⟩
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Marc Gabolde. Égyptien šdḥ, grec oινoμελι et μελιτιτης, latin mulsum, grec d'Égypte σταγμα : la même ivresse?. Isabelle Regen et Frédéric Servajean. Verba manent - Recueil d'études dédiées à Dimitri Meeks, Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 159-163, 2009, Cahiers de l'ENiM 2. ⟨halshs-00752217⟩
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Marc Gabolde. Under a deep blue starry sky. Peter Brand et Louise Cooper. Causing His Name to Live: Studies in Egyptian Epigraphy and History in Memory of William J. Murnane, Brill, p. 109-188, 2009, Culture and History of the Ancient Near East, 36. ⟨halshs-00752208⟩
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Annie Gasse. Le chapitre 137 B du Livre des morts à la lumière de quelques ostraca de Deir el-Medina. Burkhard Backes, Marcus Müller-Roth et Simone Stöhr. Ausgestattet mit den Schriften des Thot. Festschrift für Irmtraut Munro zu ihrem 65. Geburtstag, Harrassowitz, p. 69-78, 2009. ⟨halshs-00755379⟩
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Annie Gasse. Paysages de l'au-delà. Les Portes du Ciel, Somogy éditions d'art, p. 108-113, 2009. ⟨halshs-00755386⟩
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Jérôme Gonzalez. Papyrus "mythologique" de Séramon. La momie aux amulettes, Musée des beaux-arts et d’archéologie de Besançon, pp.80-81, 2009, 978-2-905193-42-1. ⟨halshs-01690059⟩
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Jérôme Gonzalez. Séramon, un prêtre d’Amon thébain de la XXIe dynastie. La momie aux amulettes, Musée des beaux-arts et d’archéologie de Besançon, pp.68-71, 2009, 978-2-905193-42-1. ⟨halshs-01690042⟩
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Ivan Guermeur. Les monuments d'Ounnefer, fils de Djedbastetiouefânkh, contemporain de Nectanébo Ier. Isabelle Régen et Frédéric Servajean. Verba Manent. Recueil d'études dédiées à Dimitri Meeks par ses collègues et amis., Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 177-199, 2009, Cahiers de l'ENiM 2. ⟨halshs-00741888⟩
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Édition de cinq monuments, dont quatre sont inédits, appartenant à un haut fonctionnaire, contemporain de l'avènement du pharaon Nectanébo Ier dont il semble avoir été un familier. Ounnefer, fils de Djedbastetiouefânkh, originaire du Fayoum, après avoir exercé des fonctions administratives subalternes, dirigea des centres d'internement de prisonniers. Il est sans doute parvenu à une position sociale élevée, puisque pas moins de trois statues de lui-même le représentant en évergète nous sont parvenues ; celles-ci étaient sans doute consacrées dans des sanctuaires du Fayoum. Djedbastetiouefânkh est paré de titres administratifs très originaux, empruntés directement à l'administration judiciaire du Moyen Empire, qui n'étaient plus en usage depuis fort longtemps.
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Bernard Mathieu. Le "Livre de Nout" du chancelier Ânou. "Nouvelles" versions de Textes des Pyramides.. Isabelle Régen et Frédéric Servajean. Verba Manent, Recueil dédié à Dimitri Meeks, Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 295-305, 2009, Cahiers de l'ENiM 2. ⟨halshs-00742905⟩
resume
On ne s'est guère intéressé, depuis sa découverte en 1935 par G. Jéquier, à la tombe inviolée du chancelier Ânou. Or cette tombe, située non loin du complexe funéraire de Pépy II à Saqqâra, contenait notamment un sarcophage inscrit de textes funéraires qui se révèlent être un ensemble de formules extraites des Textes des Pyramides. Cet ensemble cohérent, que l'on peut nommer "Livre de Nout" étant donné son contenu est ici traduit et commenté. La datation proposée, sous toute réserve, est la VIIIe dynastie ou le début de la période héracléopolitaine, ce qui ferait de ces inscriptions l'une des plus anciennes attestations de Textes des Pyramides utilisés pour l'équipement funéraire d'un particulier.
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Isabelle Régen. A propos du sens de qrs "enterrer". Isabelle Régen, Frédéric Servajean. Verba manent. Recueil d'études dédiées à Dimitri Meeks par ses collègues et amis, Université Paul Valéry - Montpellier III - UMR 5140 CNRS, pp.387-399, 2009, CENIM (2). ⟨halshs-00459233⟩
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Le verbe qrs est habituellement répertorié dans les dictionnaires avec le sens d'" enterrer ". Plusieurs exemples réunis dans cet article montrent cependant que dans plusieurs cas cette traduction apparaît trop réductrice. Le verbe s'applique en réalité à toutes les pratiques profanes ou rituelles autour du corps du défunt, depuis le décès jusqu'à la fermeture du caveau.
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Frédéric Servajean. Des poissons, des babouins et des crocodiles. Isabelle Régen et Frédéric Servajean. Verba Manent.Recueil d'études dédiées à Dimitri Meeks., Université Paul-Valéry Montpellier III, p. 405-424, 2009, Cahiers de l'ENiM 2. ⟨halshs-00752277⟩
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Cet article examine la manière dont certains représentants du monde animal sont insérés dans une formule magique complexe.
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier

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Isabelle Régen, Frédéric Servajean. Verba manent. Recueil d'études dédiées à Dimitri Meeks par ses collègues et amis, 2 vol., CENIM 2, Montpellier, 2009. Centre d'égyptologie François Daumas, pp.467, 2009. ⟨halshs-00740339⟩
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Trente-six études dédiées par ses amis et collègues à l'égyptologue français Dimitri Meeks. Ces contributions portent sur l'histoire, l'archéologie, la religion, la langue (lexicographie, paléographie) et l'environnement naturel de l'Égypte pharaonique. Autant de domaines que Dimitri Meeks a enrichis par des apports décisifs avec un savoir et un talent unanimement reconnus.
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Direction d'ouvrage, Proceedings, Dossier
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Ouvrage (y compris édition critique et traduction)

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Christophe Thiers. La stèle de Ptolémée VIII Évergète II à Héracléion. Oxford Centre for Maritime Archaeology, pp.133, 2009, OCMA Monograph 4. ⟨halshs-00939491⟩
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Publication de la stèle hiéroglhyphique de Ptolémée VIII Evergete II découverte sur le site immergé d'Hérakléion
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Ouvrage (y compris édition critique et traduction)
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2008

Article dans une revue

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Luc Gabolde. DES LIVRES DES MORTS QU'ON CHERCHE SANS LES TROUVER ET D'AUTRES QU'ON TROUVE SANS LES CHERCHER À propos du linceul de Thoutmosis III et de fragments de linceul et de papyrus du musée de l'Imprimerie de Lyon (MIL 1204 et 429). Kyphi, Cercle lyonnais d'égyptologie Victor Loret, 2008. ⟨hal-01895070⟩
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SOUVENT, la recherche emprunte des chemins de traverse et on peut considérer comme une véritable richesse sa capacité à débusquer une trouvaille là où on ne l'attend guère. Les lignes qui suivent le montrent une fois encore et doivent renforcer la conviction que ce n'est pas en dirigeant autoritairement la recherche ou en l'encadrant dans un chenal étroit que l'on pourra la rendre inventive. I-À PROPOS DE FRAGMENTS ERRANTS DU LINCEUL DE THOUTMOSIS III Dans les écrits d'E. LEFÉBURE rassemblés et publiés à titre posthume par Ph. VIREY figure un petit article qui retient l'attention de quiconque s'intéresse aux momies et aux tombeaux royaux puisqu'il y est fait allusion au démaillotage de la première des momies royales de la cachette de Deir el-Bahari, celle de Thoutmosis III, effectué en 1881 1. Il s'agit de la transcription d'une lettre, en date du 3 juillet 1883, adressée par LEFÉBURE à M. L. DE MILLOUÉ, conservateur du musée Guimet, dans laquelle l'auteur énumère quelques éléments qu'il a récupérés lors de l'ouverture de cette momie royale et dont il fait don à M. GUIMET 2 : « […] En résumé le nou [= herminette en bois] de Thoutmosis III était un bon nou, dûment béni dans une circonstance solennelle. Il ne se trouvait certainement pas dans le sarcophage du pharaon, car il aurait été imprégné dans ce cas de l'odeur de momie qu'exhalent les petits objets ci-joints, que je prends la liberté d'offrir à M. Guimet [note 1]. Ils viennent de la momie même de Thotmès III, au déroulement de laquelle j'ai assisté, et se composent de deux morceaux de la toile entourant le cadavre, de quelques parties de guirlandes composées d'une petite fleur qui semble être celle du Sant ou acacia égyptien, analogue, sauf l'odeur, à la fleur de cassier, puis d'un fragment de chasse-mouches posé sur la momie avec des guirlandes, et l'un des morceaux d'une des trois petites rames qui flanquaient le corps, sans doute pour aider à la navigation d'outre tombe » (c'est moi qui souligne).
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Luc Gabolde, Jean-Claude Goyon. UNE STÈLE EN GRANIT NOIR REMPLOYÉE SUR PARVIS DE LA CHAPELLE D'« OSIRIS QUI INAUGURE L'ARBRE-ICHED » et énumérant des constructions à Louxor. Kyphi, Cercle lyonnais d'égyptologie Victor Loret, 2008. ⟨hal-01895071⟩
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Annie Gasse. Besançon, la momie aux amulettes. Toutankhamon Magazine, 2008, p. 39-42. ⟨halshs-00876319⟩
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Annie Gasse. Besançon, au coeur des momies. Archéologia, Editions Faton, 2008, p. 12-13. ⟨halshs-00876315⟩
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Jérôme Gonzalez. À propos d’une confusion tardive dans l’emploi de wnn (être) et wn (ouvrir). Égypte Nilotique et Méditerranéenne, Montpellier : UMR 5140 - Université Paul-Valéry Montpellier 3, 2008, 1, pp.1-6. ⟨halshs-01689754⟩
resume
Cet article est l’occasion de souligner qu’une combinaison de vignettes du Livre des Morts peut éclairer le contenu modifié d’une formule « canonique ». Ainsi, la substitution de wnn, « être, exister » par wn, « ouvrir », dans la formule 103 du LdM, relève de la proximité thématique des formules 91/92 et 103, reliées de façon iconique dans le P. Louvre E 17400.
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Sandra Lippert, Cornelius von Pilgrim. Part VI. Eine Votivstele aus der Bauzeit der Chnumtempelvorhalle. Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, De Gruyter, 2008, 64, pp.97-100. ⟨hal-01355922⟩
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Bernard Mathieu. Recherches sur les textes de la pyramide de la reine Ânkhesenpépy II (2) : Le registre inférieur de la paroi est de la chambre funéraire (AII/F/E inf). Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2008, 108, pp.281-291. ⟨hal-03060752⟩
resume
Reconstitution du registre inférieur de la paroi est de la chambre funéraire de la reine Ânkhesenpépy II (AII/F/E inf). Cette présentation complète celle parue dans le BIFAO I05, qui portait sur le registre supérieur de cette même paroi (AII/F/E sup). Ce registre porte de nouvelles versions de vingt-deux formules attestées dans d'autres pyramides, dont douze formules conjuratoire
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Bernard Mathieu. Les Enfants d'Horus : théologie et astronomie. : Enquêtes dans les Textes des Pyramides (1). Égypte nilotique et méditerranéenne, 2008, 1, pp.7-14. ⟨halshs-00361855⟩
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Bernard Mathieu. Cuisine sans sel : Une interprétation de l'ostracon magique O. DeM 1640. Göttinger Miszellen - Beiträge zur ägyptologischen Diskussion, Georg-August-Universität Göttingen, 2008, 218, pp.63-70. ⟨halshs-00361857⟩
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Bernard Mathieu, Vanessa Ritter. Les sections finales du manuel scolaire Kémyt (§ XV-XVII). Bibliothèque d'études, 2008, 145, pp.193-238. ⟨halshs-00361858⟩
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Bernard Mathieu. La taille de Pharaon. Bibliothèque d'études, 2008, 143, pp.295-300. ⟨halshs-00361865⟩
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Bernard Mathieu. Le lasso d'Hathor. Göttinger Miszellen, 2008, 219, pp.65-72. ⟨halshs-00361856⟩
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Frédéric Servajean. A propos du temps (neheh) dans quelques textes du Moyen Empire. Egypt Nilotique et Méditerranéenne (ENiM), 2008, p. 15-28. ⟨halshs-00875966⟩
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Christophe Thiers. Introduction et initiation à l’écriture ptolémaïque et lecture de textes. Annuaire de l’École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, EPHE, 2008, 115 (2006-2007), pp.93-95. ⟨halshs-02024768⟩
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Luc Gabolde. UNE STATUETTE THÉBAINE AUX NOMS DE PÉPI I er ET « D'AMON-RÊ MAÎTRE DE LA VILLE DE THÈBES » (BM EA 58366). L. Gabolde. Hommages offerts au Pr. Jean-Claude Goyon pour son 70ème anniversaire, BdE 143, IFAO, 2008. ⟨hal-01895069⟩
resume
E PR. JEAN-CLAUDE GOYON a initié puis encadré, lorsqu'il était directeur scientifique du Centre franco-égyptien d'étude des temples de Karnak, nombre de programmes de recherche sur les monuments les plus anciens du temple (Sésostris I er , Amenhotep I er , Thoutmosis II entre autres), autant d'entreprises qui permettaient de s'approcher de la genèse des sanctuaires et des cultes d'Amon sur le site ; aussi je suis confiant que le document que j'ai le plaisir de lui présenter ici, en hommage au savoir qu'il m'a transmis, retiendra son intérêt. Il s'agit d'une statuette fragmentaire qui a connu il y a longtemps son heure de gloire lorsqu'elle a alimenté une controverse entre Fr. Daumas et D. Wildung au sujet de l'antiquité des temples de Karnak.
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Marc Gabolde. Des travailleurs en vadrouille. Luc Gabolde. Hommages offerts au Professeur Jean-Claude Goyon pour 70ème anniversaire, Institut Français d'Archéologie Orientale (IFAO), p. 181-196, 2008, Bibliothèque d'Etude (BiEtud). ⟨halshs-00841422⟩
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Annie Gasse. Ankhpakhered, un dessinateur et son cercueil. Agathe Legros. La momie aux amulettes, Musée des Beaux-Arts de Besançon, p. 66-67, 2008. ⟨halshs-00876337⟩
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Annie Gasse, Samuel Mérigeaud. Découvertes virtuelles des amulettes de Séramon. Agathe Legros. La momie aux amulettes, Musée des Beaux-Arts de Besançon, p. 77-80, 2008. ⟨halshs-00876338⟩
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Annie Gasse. Enveloppes et protections du mort. Agathe Legros. La momie aux amulettes, Musée des Beaux-Arts de Besançon, p. 48-53, 2008. ⟨halshs-00876333⟩
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Annie Gasse. Osiris. Agathe Legros. La momie aux amulettes, Musée des Beaux-Arts de Besançon, p. 40-41, 2008. ⟨halshs-00876326⟩
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Annie Gasse. Crocodiles et revenants. Luc Gabolde. Hommages offerts au professeur Jean-Claude Goyon pour 70ème anniversaire, Institut Français d'Archéologie Orientale (IFAO), p. 197-204, 2008, Bibilothèque d'Etude (BiEtud) 143. ⟨halshs-00876312⟩
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Annie Gasse. La representation humaine. Agathe Legros. La momie aux amulettes, Musée des Beaux-Arts de Besançon, p. 27-30, 2008. ⟨halshs-00876322⟩
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Sandra Lippert. Like phoenix from the mummies: Demotic documents from Oxyrhyncha in cartonnages from Tebtunis . Sandra Lippert; Maren Schentuleit. Graeco-Roman Fayum – Texts and Archaeology. Proceedings of the Third International Fayum Symposion, Freudenstadt, May 29 – June 1, 2007, pp.165-172, 2008. ⟨halshs-01359726⟩
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Bernard Mathieu. Tissu à inscription hiératique. Gebel el-Zeit II, Le matériel inscrit, Institut français d'archéologie orientale, pp.325-327, 2008. ⟨halshs-00361860⟩
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Bernard Mathieu. Le Grand Hymne à Aton. Akhénaton et Néferti. Soleil et ombres des pharaons, Silvana Editoriale, pp.56-65, 2008. ⟨halshs-00361874⟩
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Bernard Mathieu. Tissu à inscriptions hiératiques. Isabelle Régen; Georges Soukiassian. Gebel el-Zeit. II, Le matériel inscrit, Moyen Empire, Nouvel Empire, Institut français d'archéologie orientale, pp.325-327, 2008. ⟨hal-02872557⟩
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Frédéric Servajean. Les grands principes de la religion égyptienne. Agathe Legros. La momie aux amulettes, Musée des Beaux-Arts de Besançon, p. 33-37, 2008. ⟨halshs-00876013⟩
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Frédéric Servajean. Duality. Jacco Dielemann, Willeke Wendrich. Encyclopedia of Egyptology, University of California - Los Angeles (UCLA), p. 1-5, 2008. ⟨halshs-00876008⟩
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Luc Gabolde. Hommages offerts au Professeur Jean-Claude Goyon pour son 70ème anniversaire. Institut Français d'Archéologie Orientale (IFAO), 434 p., 2008. ⟨halshs-00841387⟩
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Sandra Lippert, Maren Schentuleit. Graeco-Roman Fayum – Texts and Archaeology: Proceedings of the Third International Fayum Symposion, Freudenstadt, May 29 - June 1, 2007. S. Lippert; M. Schentuleit. Graeco-Roman Fayum – Texts and Archaeology, May 2007, Freudenstadt, Germany. Harrassowitz Verlag, 2008, 978-3-447-05782-0. ⟨hal-01356008⟩
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Frédéric Servajean. Les formules des transformations du Livre des morts à la lumière d'une théorie de la performativité : XVIII°-XX° dynasties. Frédéric Servajean. Institut français d'archéologie orientale, 118 p., 2008. ⟨hal-03050724⟩
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Ouvrage (y compris édition critique et traduction)

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Sandra Lippert. Einführung in die altägyptische Rechtsgeschichte. LIT Verlag, 5, 2008, Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie, 978-3-8258-0747-4. ⟨hal-01355969⟩
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Bernard Mathieu. La Poésie amoureuse de l'Égypte ancienne. : Recherches sur un genre littéraire au Nouvel Empire. Institut français d'archéologie orientale. Institut français d'archéologie orientale, pp.VII + 267, 2008, Bibliothèque d'études 115. ⟨halshs-00361887⟩
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Bernard Mathieu, Pierre Grandet. Cours d'égyptien hiéroglyphique. Khéops. Khéops, pp.XXII + 845, 2008. ⟨halshs-00361866⟩
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Isabelle Régen, Georges Soukiassian. Gebel el-Zeit II. Le matériel inscrit (Moyen Empire-Nouvel Empire). IFAO. IFAO, pp.374, 2008, FIFAO Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale. ⟨halshs-00361623⟩
resume
Au deuxième millénaire av. J.-C., des expéditions pharaoniques traversent le désert oriental égyptien afin d'aller extraire la galène du Gebel el-Zeit, au bord de la mer Rouge. Attenant aux mines, un sanctuaire d'Hathor " maîtresse de la galène " consiste en un enclos de pierre sèche adossé au rocher. Il comportait un abondant matériel inscrit déposé en ex-voto, datable de la XIIe dynastie au règne de Ramsès II. La publication intègre des plans archéologiques au catalogue des objets inscrits : stèles, tessons, sceaux, bagues, perles, scarabées.
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2007

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Michel Bertrand, Bernard Mathieu, V. Peyrusse, F. Schaffner, L. Bertrand. Culidae and water mites: parasitism under mediterranean climatic conditions. Acarologia, Acarologia, 2007, 47 (1-2), p. 55-61. ⟨hal-03061352⟩
resume
Under Mediterranean climatic condition and by a large survey of parasitism on adult Culicidae, two models of host and parasite relationships are compared. Culex pipiens (wintering female) and Arrenurus sp. are characteristic of permanent inland water and Ochlerotatus caspius (wintering eggs) and Thyas barbigera, from salt or brackish water and temporary ponds. The seasonal variation of load (nb mites/indiv.) can be explained by the shorter development of the host, and by traits of life in more or less unpredictable environment. Parasitism cannot control the pullulating mosquitoes except during some weeks, at the end the most favourable periods for culicids.
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Luc Gabolde. An atlas of the obelisks of Karnak. Egyptian Archaeology, Egypt Exploration Society, 2007. ⟨hal-01895067⟩
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Isabelle Régen. À propos des graphies de jz / js « tombe ». Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, Institut français d'archéologie orientale, 2007, 107, pp.171-200. ⟨hal-03060751⟩
resume
Remarques d'ordre graphique sur le terme js/jz tombe (radical, affixes, déterminatifs) et mise en évidence de quelques éléments de datation
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Isabelle Régen. « Un fragment de tombe de Basse Époque avec Textes des Pyramides (TP 242-243) en réemploi dans la muraille ayyoubide du Caire ». Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2007, pp.136-144. ⟨halshs-02087006⟩
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Isabelle Régen. Un bloc de tombe de Basse époque avec Textes des Pyramides (TP 242-243) en réemploi dans la muraille ayyoubide du Caire. Revue d'egyptologie, Peeters Publishers, 2007, vol. 58, pp. 193-200. ⟨hal-03060707⟩
resume
Publication d’un bloc de tombe de Basse Époque en réemploi dans la Muraille ayyoubide du Caire et portant des extraits des formules 242 et 243 des Textes des Pyramides, correspondant à des formules conjuratoires visant à protéger la tombe contre les serpents (partie de la «suite A1» des TP 226-243). Une vision synoptique des parallèles publiés des deux formules est donnée afin d’offrir une traduction suivie du texte
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Christophe Thiers. Introduction et initiation à l’écriture ptolémaïque. Annuaire de l’École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, EPHE, 2007, 114 (2005-2006), pp.103-107. ⟨halshs-02024760⟩
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Luc Gabolde. Sur quelques tombeaux mineurs de la Vallée des Rois découverts par Victor Loret. Actes du IXème congrès international des égyptologues, Grenoble, 5-11 septembre 2004, J.-Cl. Goyon, C. Cardin (éd.), OLA 150, Peeters, Louvain,, 2007. ⟨hal-01895066⟩
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Isabelle Régen, Lilian Postel. Site de Bâb al Tawfiq : partie supérieure d'une stèle cintrée monumentale du roi Sésostris Ier. Nadine Cherpion. 25 ans de découvertes archéologiques sur les chantiers de l'Ifao, 1981-2006, Institut français d'archéologie orientale, pp.58-59, 2007. ⟨hal-02872555⟩
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Isabelle Régen, Lilian Postel. Site de Bâb al Tawfiq : annales héliopolitaines du roi Sésostris Ier. Nadine Cherpion. 25 ans de découvertes archéologiques sur les chantiers de l'Ifao, 1981-2006, Institut français d'archéologie orientale, pp.58-59, 2007. ⟨hal-02872554⟩
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Isabelle Régen. Site de Gebel el-Zeit : fragment de stèle cintrée du roi Nebnenou-Semenkaré. Nadine Cherpion. 25 ans de découvertes archéologiques sur les chantiers de l'Ifao, 1981-2006, Institut français d'archéologie orientale, pp.24-27, 2007. ⟨hal-02872553⟩
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Frédéric Servajean. Djet et Neheh : une histoire du temps égyptien. Frédéric Servajean. Service des publications de Montpellier 3, 142 p., 2007. ⟨hal-03050723⟩
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Annie Gasse, Vincent Rondot. Les inscriptions de Séhel. Annie Gasse; Vincent Rondot. Institut français d'archéologie orientale, 607 p., 2007. ⟨hal-03049961⟩
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Bernard Mathieu, Pierre Grandet. Corso di Egiziano Geroglifico. Ananke Edizioni, Torino, pp.864, 2007. ⟨halshs-00361876⟩
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Christophe Thiers. Ptolémée Philadelphe et les prêtres d'Atoum de Tjékou. Nouvelle édition commentée de la " stèle de Pithom " (CGC 22183). Université Paul Valéry Montpellier 3, pp.257, 2007, Orientalia Monspeliensia. ⟨halshs-00939489⟩
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Découverte par Édouard Naville en 1883 sur le site de Tell el-Maskhouta, la " stèle de Pithom " (CGC 22183) constitue un document de premier ordre pour la compréhension des relations entre le pouvoir alexandrin et les prêtres de la chôra. Une nouvelle édition du texte, dotée d'un commentaire historique, permet de réévaluer en profondeur l'apport de ce document à l'histoire du règne de Ptolémée Philadelphe, en contrepoint des sources classiques mieux connues : visites royales dans les villes et les temples du ouâdi Toumilat, remise en service du canal des Pharaons reliant la Méditerranée à la mer Rouge, dons au temple d'Atoum de Tjékou et à ceux de l'Égypte, fondation des ports d'Arsinoé et de Ptolémaïs Théron et essor du trafic maritime entre l'Égypte et la mer Rouge lié à la nécessité de s'approvisionner en éléphants de combat africains.
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